"Dios
hará justicia a sus elegidos que claman a Él." |
| Lectura
del Santo Evangelio según San Lucas 18, 1-8 |
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En aquel tiempo, Jesús, para explicar a los discípulos
cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les pro
puso esta parábola: -Había un juez en una ciudad que ni
temía a Dios ni le importaban los hombres. En la misma ciudad
había una viuda que solía ir a decirle: «Hazme justicia
frente a mi adversario»; por algún tiempo se negó,
pero después se dijo: «Aunque ni temo a Dios ni me importan
los hombres, como esa viuda me está fastidiando, le haré justicia,
no vaya a acabar pegándome en la cara».
Y el Señor respondió: -Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues
Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día
y noche?, ¿o les dará largas? Os digo que les hará justicia
sin tardar. Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta
fe en la tierra?
Palabra
del Señor. |
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Respuesta
de Dios
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| (Por
José Cristo Rey) |
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Hay sorpresas en la vida humana que nos estremecen, nos hacen entrar
en una profunda crisis, nos llevan a plantearnos las preguntas más
radicales, a buscar -¡sin saber dónde!- "el sentido".
Sorpresa es que de la noche a la mañana la muerte nos arrebate
a personas queridas. Sorpresa es que aparezca en nuestro cuerpo un síntoma
de enfermedad grave y seria. Sorpresa es un diagnóstico psicológico
que nos hace conscientes de un túnel por el que hemos de pasar.
El ser humano "se resiste". Querría volverse para atrás.
Evitar lo irremediable. Pero una fuerza secreta lo lanza hacia adelante.
Y viene el terror. En este terror quedan embargada no solo la persona
que lo padece directamente, sino todo su círculo de personas íntimas,
amigas...
¿Qué se puede esperar de Dios en una circunstancia así?
La teología de la secularización nos ha alejado a Dios.
Nos habla de la autonomía del mundo y de sus leyes inexorables.
Nos invita únicamente a cambiar de actitud ante lo irremediable
y vivirlo desde la fe; pero nos disuade de pedirle a nuestro Dios un
milagro, un cambio de la situación, una actuación especial.
Esta teología de la secularización no ha valorado la oración
de petición; la considera inútil; como una especie de
narcótico que engaña respecto a la realidad. Esta mentalidad
ha defendido que rogativas, procesiones, súplicas para que Dios
conceda algo, tiene que ver con la superstición, con el fanatismo
religión, que no llevan a ninguna parte. La teología secularizadora
sólo pide un esfuerzo estoico y creyente para soportar el mal
que adviene "sin hacerse ilusiones".
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Dios puede superar
lo irremediable. Lo importante es confiar en Él, como un niño.
Sin hacer demasiados razonamientos. Dejándose tocar por la
Presencia misteriosa de Dios. Jesús lo decía también
en el Evangelio: "Buscad y hallaréis, pedid y se os dará...
El Abbá cuida de vosotros". La comunión con el
Dios de la Vida, con el Viviente -el Señor Resucitado- ¿no
va a ser capaz de vivificar nuestro espíritu y nuestro cuerpo? ¿Por
qué no se pueden hoy repetir los milagros y portentos del pasado?
La fe es lo que Dios nos pide a la hora de ofrecernos su acción
terapéutica. No es fácil creer de un momento para otro.
La fe tiene que purificarse, que entrar en camino de estrechuras para
probarse... pero el milagro llega para quien tiene fe. Hay personas
que al pasar por la estrechura y avivar su fe, no solo han curado
de su mal, sino que su espíritu ha recibido la mejor renovación. |
La fe se expresa en la
oración de petición. No hemos de tener el menor reparo
de "pedir", y de "pedir milagros", de "soñar
lo imposible". "Soñando lo imposible se lleva a lo imprevisible".
Nuestro Dios nos concede mucho más, mucho más de lo que
nosotros nos atrevemos a pedir.
Hemos cambiado los valores Nuestra sociedad está pasando por
una grave crisis, motivada por múltiples causas. Algunas son de
orden social: la crisis económica que sufren los de siempre con
la tragedia del paro, la violencia estructural y el llamado terrorismo
-muchas veces única posibilidad de responder a la violencia de
los poderes-, la descomposición de la familia, el dominio que
la técnica ejerce sobre el hombre, la contaminación y los
residuos radiactivos, que están convirtiendo el mundo en un enorme
basurero... Otras son más internacionales: las tensiones entre
los dos grandes bloques políticos, que pueden conducirnos a una
guerra nuclear de imprevisibles consecuencias -o muy previsibles-, la
ineficacia de los organismos internacionales, manipulados por los "grandes"...,
son indicios de la grave enfermedad que padece nuestro siglo.
También
en la iglesia ha entrado el desaliento, la amargura, el desconcierto;
que lleva, a unos, a endurecer sus posturas inmovilistas y, a otros,
a la búsqueda de una respuesta evangélica para el mundo
de hoy. Quizá deberíamos buscar las causas de esta crisis
en el interior de las personas. Porque hemos cambiado la escala de
valores: el tener lo hemos convertido en algo más importante
que el ser persona; hemos hecho de la utilidad práctica, el
beneficio inmediato y el placer de los sentidos el dios de nuestra
vida, llegando al extremo de subordinar a este dios los verdaderos
valores humanos, como la propia dignidad, la amistad, la justicia
o la libertad... Las consecuencias las estamos pagando todos: la ausencia
de verdaderos ideales para una vida digna, la tensión constante
en un mundo cargado de injusticia y de soledad... y ese superficial
mariposear buscando en sensaciones externas y en nuevas experiencias
lo que somos incapaces de encontrar en nuestro interior. ¿Tenemos algo que aportar los cristianos en esta hora del
mundo? Lucas nos presenta seguidas dos parábolas relacionadas
con la oración: la del juez y la viuda -que comentaremos en
este capítulo- y la del fariseo y el publicano, que veremos
en el siguiente. La finalidad de ambas es enseñarnos cómo
debe ser la verdadera oración |
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Catequesis
Festivas Populares para
domingos y fiestas
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“Ciclo C. N. 51.
17 de octubre de 2004, domingo XXIX del Tiempo Ordinario” (P.
Diego Muñoz S.J.)
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LETREROS |
PREGUNTAS
Y RESPUESTAS |
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1: Domingo XXIX
del Tiempo Ordinario
2: MANO (1ª Lectura) |
Pregunta: Nos dice el Señor: Mientras Moisés
tenía en alto la mano, vencía Israel; mientras
la tenía baja, vencía Amalec. ¿Qué nos
quiere enseñar Dios con esta narración?
Respuesta: Dios no ayuda a nadie para matar a su hermano.
Esta narración quiere enseñarnos que la oración
a Dios tiene que ser sin cansancio para librarnos de todo
mal, y de todos los enemigos, el mayor de todos es el pecado.
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3: PROCLAMA (2ª Lectura) |
Pregunta: Hoy
nos dice Dios a cada uno: proclama la palabra, insiste
a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, exhorta, con
toda paciencia y deseo de instruir. ¿Es obra de
todos la evangelización?
Respuesta: El que encuentra la fuente
de agua viva que es Jesús, debe conducir a otros
a esa fuente. El que ha recibido el amor perdonador de Dios
debe animar a otros a recibir la misericordia divina. El
que ha dado con la fuente de la salvación que es
Jesús, debe ayudar a entrar en esa salvación
eterna, a los que a tientas buscan a Dios salvador.
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4: SIEMPRE |
Pregunta : Con una parábola
Jesús explica a sus discípulos que tenían
que orar siempre sin desanimarse. ¿Por qué quiere
Dios que nunca dejemos la oración?
Respuesta: Orar sin cesar es un modo
de reconocer que Dios se toma en serio nuestras oraciones.
A nosotros nos corresponde orar a Dios sin cesar, a Dios
le toca concedernos lo que sea de nuestro mayor provecho
espiritual, en el tiempo y en el modo , según sus
designios providenciales.
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5: GRITAN |
Pregunta: Nos dice
el Señor que Dios hará justicia a los que
le gritan día y noche, que no les dará largas,
sino que les hará justicia sin tardar. ¿Qué nos
enseña Jesús con esta parábola del
juez injusto?
Respuesta: Si nosotros
que somos malos, damos cosas buenas a nuestros hijos, Dios
es mucho más bueno que todos y atiende a todos sin
tardar. El mismo hecho de orar ya es señal de tener
el gran don del Espíritu Santo, que ora en nosotros
y nos hace decir: "Bendito sea Dios", cuando vemos
y cuando no vemos la respuesta de Dios a nuestras peticiones.
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6: FE |
Pregunta : Y cuando venga
el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en
la tierra? ¿Qué fe quiere Dios encontrar
en nosotros hoy?
Respuesta: Creo, Padre nuestro, en tu amor,
que nos da la Palabra de Salvación y el Espíritu
de la santificación. Por la encarnación, muerte
y resurrección de Jesús, todos tenemos acceso
a la vida trinitaria para siempre, después de la vida
terrena en fe, esperanza y caridad. Que venga tu reino de
justicia y santidad verdadera, para que todos nos reunamos
contigo en el cielo para siempre, Señor Jesús |
ORACIÓN COMUNITARIA:
Después
de cada invocación, se puede hacer esta oración:
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- Señor Jesús, para no caer
en la tentación, hoy te pedimos:
- Señor Jesús, para que nos
sintamos urgidos a la evangelización, hoy te pedimos:
- Señor Jesús, para que todos seamos apóstoles,
hoy te pedimos: |
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JESÚS,
ENSÉÑANOS A ORAR |
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| 15 de
Octubre, Santa Teresa de Jesús |
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Virgen
y Doctora de la Iglesia |
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"En la cruz está la
gloria, Y el honor,
Y en el padecer dolor, Vida y consuelo,
Y el camino más seguro para el cielo."
(1515-1582)
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Santa Teresa de Jesús
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| Reformadora del Carmelo, Madre de
las Carmelitas Descalzas y de los Carmelitas Descalzos; " mater
spiritualium " (título debajo de su estatua en la basílica
vaticana); patrona de los escritores católicos y Doctora de la Iglesia
(1970): La primera mujer, que junto a Santa Catalina
de Siena recibe este título. |
Nada te turbe, nada te
espante.
Todo se pasa. Dios no se muda.
La paciencia todo lo alcanza.
Quien a Dios tiene, nada le falta.
Sólo Dios basta."
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| Inicia este miércoles
el Congreso Eucarístico Internacional |
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Oración para el XLVIII Congreso
Eucarístico Internacional |
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Señor,
Padre Santo,
que en Jesucristo, tu Hijo,
presente realmente en la Eucaristía,
nos das la luz que ilumina a todo hombre
que viene a este mundo, y la vida verdadera que nos llena de alegría;
Te pedimos que concedas a tu pueblo
que peregrina al inicio del tercer milenio,
celebrar con ánimo confiado el 48° Congreso Eucarístico Internacional,
para que, fortalecidos en este Banquete sagrado, seamos en Cristo, luz en las
tinieblas,
y vivamos íntimamente unidos a Él, que es nuestra vida. |
Que
la presencia eficaz de Santa María,
Madre del verdadero Dios, por quien se vive,
nos sostenga y acompañe siempre.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive
y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo,
y es Dios por los siglos de los siglos.
Amén. |
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La inauguración formal
se realizará el próximo domingo en el estadio Jalisco |
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El Papa Juan
Pablo II estará presente de manera virtual, a través de
una proyección desde Roma |
| Año de la Eucaristía
(Oct/2004 - Oct/2005) |
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Coincidiendo con el Congreso Eucarístico
Internacional de Guadalajara (México), comenzará un
especial ‘ Año de la Eucaristía , que terminará en
octubre de 2005. |
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El Año
de la Eucaristía invita a testimoniar a Cristo con la caridad,
explica el Papa |
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Se une "espiritualmente" con
la inauguración del Congreso en Guadalajara |
| CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 10 octubre 2004 |
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Juan Pablo II aclaró este
domingo que el Año de la Eucaristía que está a punto
de comenzar busca ayudar a los cristianos a dar testimonio de Cristo en
el mundo, en particular con la caridad.
Al rezar este domingo la oración del Ángelus, el pontífice
se unió «espiritualmente» a la inauguración del Congreso
Eucarístico Internacional que horas después tendría lugar
en Guadalajara (México).
La apertura de este acontecimiento, que lleva por lema «La Eucaristía,
luz y vida del nuevo milenio», y que reunirá a unas quince mil
personas de los cinco continentes, dará el próximo domingo el
banderazo de salida para el Año de la Eucaristía, según
ha predispuesto el obispo de Roma.
Con este motivo, el viernes pasado, Juan Pablo II publicó una carta apostólica
que lleva por título « Mane nobiscum, Domine - Quédate
con nosotros, Señor».
«Que esta invocación resuene en toda comunidad cristiana: que al
reconocer a Cristo resucitado "al partir el pan", los fieles lo testimonien
con caridad concreta», afirmó al dirigirse a unos veinte mil fieles
congregados en la plaza de San Pedro para rezar con él la oración
mariana.
Antes de despedirse de los peregrinos, después de haber rezado el Ángelus,
el pontífice volvió a tomar la palabra para recordar que el próximo
domingo se unirá en enlace televisivo desde la Basílica de San
Pedro del Vaticano con los participantes en la clausura del Congreso Eucarístico
Internacional en Guadalajara (México).
«Invito a los fieles a participar en gran número en este importante
acontecimiento eclesial para ofrecer un homenaje conjunto a Cristo, Luz y Vida
del nuevo milenio», dijo el pontífice, quien en meses anteriores
había manifestado a sus colaboradores su deseo de haber viajado a México
para asistir al encuentro.
ZS04101006
Un aspecto fundamental que persigue el Congreso es la
reactivación y consolidación en todo el mundo de la adoración
a la Eucaristía, motivo por el cual, este mismo domingo 10, iniciará la
Adoración Perpetua en muchos templos designados como sedes -al menos
uno por decanato- de adoración. En ellos permanecerá expuesto
el Santísimo Sacramento día y noche, todos los días
del Congreso.
En concordancia con lo dicho por el Papa Juan Pablo ll
este domingo en Roma, durante el rezo del Ángelus, la celebración eucarística
del Congreso en Guadalajara, cristalizará en una iniciativa de carácter
social: la puesta en marcha de la Fundación Cardenal José Garibi
Rivera
La intención de este organismo es ayudar con pequeños montos, a
personas que desean promoverse y salir de su pobreza. Actualmente, entre otras
cosas, está apoyando proyectos desde las parroquias, brindando asesoría
y construyendo su sede, pues es costumbre, que en todo lugar donde se realiza
esta fiesta universal, quede una obra social de caridad, como recuerdo de que
la Eucaristía es modelo y exigencia de compartir.
Las jornadas del Congreso llegarán a su cima con la solemne eucaristía
presidida por el Legado Pontificio, Jozef Tomko el próximo domingo, con
un enlace televisivo con Juan Pablo II, desde la basílica de San Pedro
del Vaticano. En ese día en que tendrá lugar la clausura de esta «Statio
Orbis», a las 5 de la tarde. |
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| ES LA HORA
DE TU COMPROMISO MISIONERO |
| Carta pastoral en el DOMUND 2004,
24 de octubre |

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Cuando se acerca el Día del Domund 2004,
quiero acercarme a vosotros para continuar la misma línea
de reflexión que hice con mi aportación en la ponencia
que tuve en el Congreso Nacional Misionero, cuando se proclamaba «Es
la hora de la misión». Sí, «Es
la hora de tu compromiso misionero» .
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El
Concilio Vaticano II afirmó con claridad la constitución
misionera de la Iglesia: la Iglesia peregrinante es misionera
por naturaleza (AG 2), toda la Iglesia (y por tanto todo en
la Iglesia) es misionera (AG 35). A la misma esencia de la
Iglesia compete el ser portadora de una misión. Jesucristo
quiso a la Iglesia comprometida radicalmente con su propia
misión. Él era el enviado por el Padre, en su
ser profundo llevaba una misión: tenía que llevar
adelante el plan divino de salvación que encuentra
su fundamento y su fuente en el Padre. Por ello, la Iglesia
en su tarea misionera, no puede ser más que epifanía
y realización del plan divino de salvación.
La Iglesia existe para evangelizar, es decir, para anunciar
el Evangelio, la buena noticia de la salvación, tal
como hizo Jesús desde el comienzo de su vida pública
(Cf. EN 14). Ello nos implica totalmente como miembros de
la Iglesia, nada puede quedar al margen de ese deber fundamental.
Y aquí recobra una sonoridad y fuerza especial el lema
del Domund de este año: «Es la hora
de tu compromiso misionero».
La misión en la Iglesia
y en cada uno de nosotros, el compromiso con la
tarea de anunciar el Evangelio, no depende de mandatos
externos o de organizaciones, pertenece a la estructura íntima
de lo que es la Iglesia en su relación con
Jesucristo. En la historia hay dos grandes protagonistas:
Dios y los hombres con su mundo. Y entre ambos protagonistas
se sitúa como realidad un fragmento de humanidad
que escuchó la llamada del Señor y
que fue diseñada por el mismo Jesucristo,
que sirve de mediación entre ese Dios y el
conjunto de la humanidad; ese fragmento es la Iglesia
que escucha renovadamente al Señor e interioriza
la misión misma del Señor: «Id
y anunciad la Buena Nueva a todos los hombres» .
Miembros de esa Iglesia somos nosotros y
por ello asumimos con pasión la misión que
el Señor puso en su estructura constitutiva.
La Iglesia no es un capítulo añadido
a nada. A la luz del modo de actuar Dios en la historia,
se hace necesario que la presencia de la obra de
Jesús se haga visible en la luz pública
de la historia de los hombres. El Padre cuenta con
un grupo de humanidad que sirva de mediador y continúe
la obra del Hijo; por eso el Espíritu Santo
se crea la Iglesia como espacio en el que se continúa
ese plan de salvación. «Es la hora
de tu compromiso misionero».
Para anunciar la Buena Noticia
Es esta hora del compromiso misionero toda la Iglesia es enviada
en misión. Este es nuestro compromiso y nuestra responsabilidad. Cualquiera
que sea el carisma y el ministerio de cada uno, tenemos el deber de emprender
y seguir las huellas del Maestro, anunciar el año de gracia, la Buena
Noticia. Y hay que hacerlo en estas circunstancias concretas, cuando a menudo
los cristianos nos encontramos afectados porque se nos oscurece la esperanza,
porque los desconciertos que provoca nuestra cultura son muchos, porque existen
signos preocupantes que perturban y crean desilusión, porque el desconocimiento
del Señor hace perder memoria y entrar en una especie de agnosticismo
práctico y de indiferencia religiosa a nuestra cultura o porque las dificultades
para vivir el Evangelio en la experiencia cotidiana se hacen grandes. Pero la
Iglesia es misionera. Todo el Pueblo de Dios en cada momento de su peregrinar
en la Historia está llamado a compartir la sed del Redentor (Cf. Jn
19, 28). Ello requiere de nosotros tres acentos:
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1) Volver
a Cristo , pues la Iglesia en el tercer milenio tiene
que presentarse con el mismo anuncio que
al principio: Jesucristo es el Señor; en Él, y en ningún otro, podemos
salvarnos (Cf. Hch 4, 12). En contextos plurales éticos
y religiosos, es necesario confesar y proponer a Cristo como
el único salvador del mundo y de todos los hombres, como
aquél que es el Camino, la Verdad y la Vida. De tal modo
que provoquemos la misma pregunta del principio de la evangelización, «¿qué hemos
de hacer, hermanos?» (Hch 2, 37).
Jesús está presente, vive y actúa
en su Iglesia. Por el don del Espíritu Santo continúa sin
cesar su obra salvadora. Encontramos a Cristo de una manera verdaderamente única
en la Eucaristía. En este año dedicado a la Eucaristía,
hagamos un esfuerzo por descubrir en ella el núcleo generador
de la misión. Esta presencia se llama real porque es sustancial,
se hace presente Cristo, Dios y Hombre, entero e íntegro. La Eucaristía
es presencia salvadora de Jesús en la comunidad de los fieles
y alimento espiritual. «La Eucaristía edifica la Iglesia
y la Iglesia hace la Eucaristía» (EDE 26), por ello,
si ésta quiere realizar su misión tiene que vivir de la
Eucaristía. Es en la Eucaristía donde mejor se percibe
la universalidad de la Redención y consecuentemente la urgencia
de la misión de la Iglesia que se centra en Cristo mismo al que
hay que conocer, amar e imitar. También la Eucaristía crea
comunión que engendra misión y educa a la comunión
y a la misión. Es la hora del compromiso misionero y pasa necesariamente
por cultivar una constante relación con la Eucaristía.
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2)
Escuchar la llamada que se nos hace a la conversión. En
un momento histórico como el que vivimos, caracterizado
por la presencia de concepciones y mentalidades a menudo
incompatibles con el Evangelio, es necesario y urgente hacernos
presentes con el rostro claro del Señor y actuar con
entusiasmo en la obra de la nueva evangelización.
Acojamos la llamada que el Señor nos hace a la conversión.
Hagamos un examen de conciencia valiente y humilde, reconociendo
errores, temores, lentitudes, infidelidades y culpas, sin
tomar actitudes huidizas de desaliento. Abramos la vida al
Señor y dejemos que Él entre en nosotros y
formule nuestra existencia de tal manera que sintamos con
alegría y pasión que «Es la hora del
compromiso misionero». Nunca aceptemos vivir en la
desesperanza, que anula siempre el compromiso misionero.
No permitamos que accedan a nuestra vida grietas que disgreguen;
es la hora del compromiso misionero y por ello de la comunión.
3) Como miembros de la Iglesia, hemos de
sentir que toda la Iglesia enviada a la misión. «Es
la hora de tu compromiso misionero» .
Los sacerdotes estamos llamados de un modo especial a celebrar, enseñar
y servir el compromiso en la misión. Para ello hemos de conformar toda
nuestra vida y nuestra acción con Jesucristo. Estamos llamados a prolongar
la presencia de Cristo, único y supremo pastor, siguiendo su estilo de
vida, su transparencia de vida. Ese compromiso misionero pasa necesariamente
por entregar tal y como quiere la Iglesia, la presencia real de Cristo en el
misterio de la Eucaristía y el perdón del Señor en el Sacramento
de la Penitencia.
Los consagrados, con su testimonio, son elocuente expresión
del compromiso misionero de la Iglesia, regalando a los hombres el anuncio
de la supremacía absoluta de Dios y de la posibilidad real de vivir
como hermanos de los hombres, a través de la vida fraterna y en la
atención a los más necesitados.
Los laicos también aportan su compromiso misionero,
ya que por medio de ellos la Iglesia se hace presente en los más
variados sectores del mundo, participando en la misión de la
Iglesia, dando testimonio de la fe cristiana desde los diversas situaciones
que viven las personas y desde los variados interrogantes que la vida
plantea.
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Vocación,
misión y seguimiento de Cristo
Este año y en este Día
del Domund no quiero dejar de trasladaros la necesidad
que tenemos de cultivar vocaciones de entrega total
por el Reino. Ese cultivo tendrá lugar cuando
a los jóvenes se les presente sin recortes
la persona de Jesucristo, de tal manera que prenda
en ellos una esperanza que les impulse a dejarlo
todo para seguirle. De tal manera que ello provocará atención
a su llamada y compromiso por dar testimonio claro
del Señor entre aquellos que les toca vivir.
Para ello, en nombre de la Iglesia
Diocesana, deseo poner a vuestra disposición un instrumento que nos ayude a
cultivar esta dimensión misionera. Lo tendréis en el
mismo lugar en el que nació San Melchor de Quirós.
En Cortes, donde tenemos recién inaugurado el santuario de
San Melchor de Quirós, tendremos también una casa de
oración; será la misma en la que nació nuestro
santo misionero asturiano. Estoy seguro que bien utilizada, nos proporcionará,
con la intercesión de San Melchor, el asumir el deseo de que
Cristo sea conocido en todas partes con la pasión, la entrega
y el testimonio como él lo vivió.
En esta jornada del Domund 2004, quiero invocar
a la Santina y recordarla en su acción misionera. Cuando estaba
en las bodas de Caná y se da cuenta de la necesidad que tiene
aquella familia de la presencia de su Hijo, a interviene de una manera
singular, convirtiéndose en la primera misionera. Así abrió caminos
para que su Hijo Jesucristo se hiciera presente en aquella situación.
Santina de Covadonga, intercede por nosotros.
Con gran afecto, os bendice 
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DOMINGO XXVIX DEL TIEMPO ORDINARIO
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Oración |
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Dios,
dame el día de hoy fe para
seguir adelante, Dame grandeza de espíritu para
perdonar Dame paciencia para comprender y esperar Dame voluntad para no caer Dame fuerza para levantarme si caído
estoy Dame amor para dar Dame lo que necesito y no lo que quiero Dame elocuencia para decir lo que debo
decir Haz que yo sea el mejor ejemplo para
los que me rodean Haz que yo sea el mejor amigo de mis
amigos Haz de mí un instrumento de tu
voluntad Hazme fuerte para recibir los golpes
que me da la vida Déjame saber que es lo que Tú quieres
de mi Déjame tu paz para que la comparta
con quien no la tenga Por último, anda conmigo y déjame saber
que así es. |
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REFRANES -
PENSAMIENTOS RÁPIDOS |

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Esta sección pretende ocupar
el lugar que en otras revistas ocupan los pasatiempos. Con
la diferencia de que estos pensamientos , frases célebres,
etc... quieren ser una ayuda para nuestra formación
cristiana. También en este apartado se os pide vuestra
colaboración. |
Refranes
comunes |
Explicación |
Quien mucho abarca, poco
aprieta |
Quien emprende muchas cosas a un
tiempo, generalmente no desempeña ninguna
bien. |
En casa de herrero, cuchillo
de palo. |
A veces falta una cosa en el lugar
donde nunca debiera hacer falta. |
A mal tiempo, buena cara. |
Hay que saber sobrellevar los problemas
de la vida. |
A pan duro, diente agudo. |
Para superar las dificultades, es
necesario esforzarse. |
Cuando hay hambre, no hay
pan duro. |
La necesidad obliga a valorar las
cosas mínimas. |
A falta de pan, buenas son
tortas. |
Cuando falta de algo, se valora
lo que puede reemplazarlo. |
Unos nacen con estrella
y
otros nacen estrellados. |
Es diverso el destino de los hombres. |
Por la boca muere el pez. |
Es inconveniente hablar más
de lo necesario. |
A palabras necias, oídos
sordos. |
No hay que hacer caso del que habla
sin razón. |
Nadie diga: de esta agua
no he de beber |
Ninguno está libre de que
le suceda lo que a otro. |
No se debe escupir al cielo. |
No se debe ofender a Dios, ni desear
a otros cosas nefastas. |
Más ven cuatro ojos
que dos.
(o Cuatro ojos ven más que dos) |
Las cosas consultadas y revisadas
entre varios, salen mejor. |
Ojos que no ven, corazón
que no siente. |
No se sufre por lo que no se sabe. |
El ojo del amo engorda el
ganado. |
Conviene que cada uno cuide y vigile
su empresa o comercio. |
Quien tiene tienda, que
la atienda
(y si no que la venda) |
Cada uno debe vigilar bien sus negocios. |
Perro que ladra, no muerde. |
Los que hablan mucho, suelen hacer
poco. |
A cada chancho (puerco)
le llega su San Martín. |
No hay persona a quien no le llegue
la hora de rendir sus cuentas. |
A quien madruga, Dios lo
ayuda. |
Muchas veces, el éxito depende
de la rapidez. |
Al perro flaco no le faltan
pulgas. |
Al abatido y caído se le
juntan todos los males. |
A buen entendedor, pocas
palabras bastan. |
La persona inteligente, comprende
rápido lo que se quiere decir. |
A su tiempo maduran las
brevas. |
Hay que tener paciencia para lograr
algo. |
Genio y figura hasta la
sepultura. |
No es fácil cambiar el carácter. |
En todas partes se cuecen
habas. |
Las flaquezas humanas no son exclusivas
de ningún lugar. |
Quien siembra vientos, recoge
tempestades. |
Los malos ejemplos e ideas, tienen
funestas consecuencias. |
A caballo regalado no se
le miran los dientes. |
Si algo no cuesta, no se tienen
pretensiones. |
Matar dos pájaros
de un tiro. |
Resolver dos problemas con una misma
acción |
Más vale pájaro
en mano, que cien volando. |
Se aplica a falsas promesas y proyectos
irrealizables, que llevan a olvidar lo simple pero
seguro. |
Donde menos se piensa, salta
la liebre. |
A veces, cuando menos se espera,
ocurren las cosas. |
Mucho ruido y pocas nueces. |
Se aplica a quien habla mucho y
obra poco |
Haz bien sin mirar a quien. |
El bien hay que hacerlo desinteresadamente. |
Hombre prevenido vale por
dos. |
Lleva gran ventaja la persona que
toma recaudos. |
Más vale maña
que fuerza. |
Se obtienen mayores logros con la
habilidad, destreza y tranquilidad, que con la fuerza
y la violencia. |
Más vale poco que
nada. |
No hay que despreciar las cosas
aunque sean pequeñas |
La caridad bien entendida
empieza por casa. |
Lo natural es pensar en las necesidades
propias antes que en las ajenas. |
Quien mal anda, mal acaba. |
Quien vive desordenadamente, generalmente
termina en un mal final. |
En boca cerrada no entran
moscas |
Es a veces muy útil callar. |
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|
Dios,¿no
hará justicia a sus elegidos que le gritan día
y noche? (Lc 18,1-8) |
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| XXIX DOMINGO TIEMPO ORDINARIO |
| Siempre
que escuchamos este evangelio de San Lucas nos debiera
de sacudir en lo más hondo de las entrañas la
pregunta, que al final de la parábola del juez injusto, te
hace, me hace y nos hace Jesús: “Cuando venga
el Hijo del hombre ¿encontrará Fe sobre la tierra? De sobra sabemos que Dios es grande y bueno. Que no hay límites
en su corazón, como buen Padre que es, cuando se
trata de conceder a tiempo y a destiempo aquello que necesitamos
para vivir o seguir como hijos en el camino de la fe. Todo eso….lo
conocemos de sobra. Pero ¿sabemos si
la oración es grande en nosotros? ¿ Si el motor
de nuestra actividad humana y eclesial está sustentado
en una relación de “ tú a tú” con Dios
o si, tal vez por el contrario, ese compromiso del día
a día, ha caído en un puro activismo dejando
caer el peso y toda su fuerza en nuestras habilidades, carismas
y aptitudes?
Lo cierto es , y estoy convencido de ello, que la crisis que
estamos padeciendo en nuestra iglesia y en nuestras parroquias,
en nuestra vida de cristianos y en nuestros seminarios
semivacíos, en nuestra felicidad y en nuestra forma de
vivir se debe en gran parte a que nuestra oración es
escasa y débil. |
Muchos cristianos no
saben marcar ni cómo conectar con
ese número de la oración. Otros hace tiempo que
le dieron de baja en su agenda telefónica. A otros nadie
se ha preocupado de hacerles sentir y ver el valor de una relación íntima
y personal con Dios para que llegasen a conocer aquella verdad
que Santa Teresa de Jesús nos decía; “oración
no es otra cosa sino tratar de amistad con quien sabemos que
nos ama” .
Hemos de cambiar un poco el “chip” en nuestro
pastoreo, en el modo de entender y llevar a cabo proyectos, cursos,
dinámicas, departamentos, delegaciones, catequesis y otras
actividades evangelizadoras. Es el momento, y el evangelio de
hoy nos lo urge más que nunca, de ser como esa insistente
mujer que ante el juez injusto exponía una y otra vez sus
necesidades con el convencimiento de que tarde o temprano se saldría
con la suya. ¿De qué manera? |
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Primero: hemos
de comenzar los agentes de pastoral a ser más hombres
y mujeres de oración. ¿Cómo vamos a ser
maestros si tal vez nunca hemos sido o nos cuesta ser alumnos
en la oración? Nuestras comunidades están asistiendo
a una agonía pausada de algunas formas de orar o de piedad
que han sido importantes en otras épocas (rosario, adoración,
cofradías, etc) ¿Qué hacemos, qué hemos
hecho, para sustituirlas por otras que se acomoden a nuestros
tiempos o a las nuevas mentalidades?
-Malo será que, por ser tan críticos y tan poco
cuidados con ciertos canales por donde, mal que bien, venía
el agua del cielo, perdamos la riqueza de la oración por
ser incapaces de ofrecer y promover métodos o cauces donde
la gente hable a solas (y en comunidad también) con su
Dios.
-Malo será que nuestro Dios no pueda ejercer de Padre
y de donante de abundantes bienes porque no encuentra adoradores
en espíritu y de palabra aquí en la tierra Segundo : hemos de continuar
por los diversos grupos que componen nuestra vida parroquial,
pastoral, familiar, educativa, etc., Sin vida de oración
la fe se circunscribe a un conato de encuentro entre Dios
y nosotros en los sacramentos. Nuestros cristianos, junto
con nosotros, han de pensar que la oración no es algo
excepcional ni una demostración a Dios de que tenemos
fe. La oración, entre otras muchas cosas, es la necesidad
diaria que tenemos los creyentes para sentirnos unidos, acompañados
y arropados por Dios. Ciertamente, es difícil llegar a este grado de vivencia.
Pero, hoy más que nunca, necesitamos recuperar ¡qué digo
recuperar!... ¡ ofrecer a nuestros cristianos
como una de las mejores novedades el cómo rezar, cuando
y dónde ! Que no nos ocurra al igual que aquel
joven que nació en el seno de una familia acomodada
y de buen apellido pero que prácticamente durante toda
su vida no cruzó dos palabras ni media con su padre.
Por circunstancias de la vida una enfermedad llamo a su puerta
y cuando su padre, ya anciano, fue a visitarle el hijo le
recibió con este saludo: ¡gracias padre..tantos
años sin molestarme en conocerte y tú me pagas
con esta visita! Ese es Dios. El que nunca deja en saco roto nuestros deseos
y súplicas y, ese es Jesús, el que nos
invita a poner el poder y la clave en la constancia y perseverancia
por nuestra oración. Me gusta el final de aquella leyenda del
centinela que se pasó toda la vida esperando la venida
de Dios: Un día viéndose ya muy viejo y limitado, dejó salir
de su corazón este grito: “me he pasado
toda la vida esperando la visita de Dios y me voy a morir
sin verte ” . Estaba en la torre del
castillo. En aquel mismo momento oyó una voz muy dulce
a sus espaldas, “pero es que no me conoces ” .
El centinela aún no veía a nadie. Estalló lleno
de alegría, “qué bien que ya has
llegado”. ¿Por qué me has hecho esperar tanto? ¿Por
dónde has venido que yo no te he visto? Y
nuevamente la voz aún más dulce que anteriormente
le dijo, “ siempre he estado cerca de ti, a tu
lado, más aún, siempre he estado dentro de ti.
Has necesitado muchos años para darte cuenta, pero
ahora ya lo sabes. Este es mi secreto, yo estoy siempre con
los que me esperan y sólo los que me esperan pueden verme.” Qué triste sería si, cuando de nuevo vuelva
el Señor a la tierra, se encuentre el torreón
de su iglesia vacío.
Os dejo con esta oración. Javier |
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| PÁGINA
DE LOS PEQUES.-HOY INVITAMOS A LA CATEQUESIS
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NINGÚN NIÑO SIN CATEQUESIS,
NINGÚN NIÑO SIN JESÚS,
NINGÚN NIÑO
SIN EVANGELIO |
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EVANGELIO |
¿Qué nos dice
Jesús de los niños? Hagámosle caso a Jesús
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Lectura del santo Evangelio según San
Marcos 9,29-36.
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Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa les
preguntó:
-¿De qué discutíais por el camino?
Ellos no contestaron, pues por el camino habían
discutido quién era el más importante. Jesús
se sentó, llamó a los Doce y les dijo:
-Quien quiera ser el primero, que sea el último
de todos y el servidor de todos.
Y acercando a un niño, lo puso en medio de ellos,
lo abrazó y les dijo:
-El que acoge a un niño como éste en mi
nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me
acoge a mí, sino al que me ha enviado. Palabra del Señor
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El
poder de la oración |
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(Por José Cristo
Rey) |
Orar es conectarse. Cuando un cable
está conectado
a la electricidad está dotado de energía, de
capacidad. Las conexiones abren a mil posibilidades. Desconectados
no vamos a ninguna parte. Nadie es tan perfecto que no necesites
conexiones.
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Hay
conexiones vitales. Sin ellas el ser humano se muere. Hay
veces en las que el enfermo únicamente sobrevive si
está conectado a la bombona de oxígeno. Las
amistades perviven, cuando están basadas en profundas
conexiones. La desconexión anuncia la muerte.
Si
orar quiere decir "conectarse con Dios", o "dejar
a Dios que conecte con nosotros", podemos ya intuir cuál
es la fuerza de la oración. Quizá alguien más
racionalista se pregunte: ¿es posible a un ser humano,
tan pequeños como somos, conectarse con el Infinito?
La pregunta es muy interesante. Porque si conectamos a una
corriente de altísimo voltaje, un aparato de poca capacidad,
lo que ocurrirá será una catástrofe: la
energía excesiva hará explotar receptor tan pequeño.
Por eso, decía muy bien Moisés: ¿quién
podrá ver a Dios y no morir? Nosotros podríamos
decir: ¿quién podrá conectar con Dios,
sin romperse? |
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Nuestra
conexión con Dios se produce a través de un
transformador, capaz de impedir semejante explosión. "Hasta
ahora no habéis pedido nada en mi nombre", decía
Jesús. "Pedid y recibiréis". Jesús,
el Hijo del Abbá hecho hombre, es nuestro transformador,
juntamente con el Espíritu. En ellos podemos conectar
con la vitalidad infinita del Abbá. Y así, conectados,
recibimos la Energía superpoderosa, que todo lo hace
posible.
Aquí en
la tierra, en esta historia de gracia y desgracia, de sueños
y de limitaciones, podemos conectarnos con Dios. En ese momento,
nuestra casa queda iluminada por su presencia. Nuestro Dios
es Dios de Alianza y quiere estar con nosotros, en nosotros.
La oración es algo así como ese acto voluntario,
en el que permitimos a Dios visitarnos. Y cuando nos visita,
nos dice: "pedid y recibiréis", "llamad
y se os abrirá", "buscad y encontraréis". |
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Conectaba
Moisés con Dios, cuando levantaba las manos y el corazón.
Cuando tenía a Dios presente. Entonces, se derramaba
sobre él y desde él hacia el pueblo que luchaba,
la energía poderosa de Dios, que vencía a los
enemigos.
Pedía
Jesús a sus discípulos que estuvieran en todo
momento conectados con el Abbá. Y que le pidieran todo
lo que necesitaran. Que el Abbá no los desatendería. |
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No
sabemos lo que nos perdemos cuando no oramos. Nuestro cuerpo
y nuestro espíritu se resienten. A la larga, la falta
de oración es perniciosa. El otro día, una de
las noticias del periódico, hablaba de "la capacidad
terapéutica de la oración" y de su empleo
en las terapias.
Con
todo, "no sabemos orar como debemos". Necesitamos
al Señor Jesús y al Espíritu, que vengan
en nuestra ayuda. Ese "transformador" que nos adecua
a la oración. Orar es confiar en nuestro Abogado; dejar
que Él nos defiende, que él pida por nosotros,
que él ore en nosotros. |
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Quien ésto
entiende, se abre a la esperanza. Nada le turba, nada le espanta.
Quien a Dios tiene, nada le falta. ¡Sólo Dios basta! (Teresa
de Jesús) |
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| LA FOTO COMENTADA |
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¿ENCONTRARÁ DIOS FE EN
LA TIERRA?
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DOMINGO 29 C |
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Esta
es la pregunta que se hace el Señor en el Evangelio de
este domingo: Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta
fe en la tierra? Es un interrogante que nos hacemos más
de uno en estos tiempos de tanto laicismo fundamentalista. Parece
que Dios ya no le hace falta al mundo, que sigue rodando por
el universo muy descreído, como si ya hubiese conquistado
la libertad y la independencia al no pensar en Dios. Las leyes
son cada vez más permisivas con el mal radicalmente ofrecido
como conquista de la modernidad y la democracia. Ya se puede
matar a los niños antes de nacer, y después de
nacer. Ya se permite el divorcio sin dejar tiempo a la posible
reconciliación. Los homosexuales pueden en muchos sitios “contraer
matrimonio”. Los métodos anticonceptivos están
al alcance de los adolescentes. La enseñanza de la religión
católica en algunos países, como España,
que ha llevado el Evangelio a medio mundo, está casi
perseguida o ridiculizada. El sexo vicioso se exhibe diariamente
en casi todas las cadenas de televisión a horas accesibles
para los niños. El alcohol corre por las calles de nuestros
pueblos y ciudades. La violencia aumenta cada día, y
se cometen atrocidades increíbles. La diversión
sana casi se ha olvidado. Se blasfema, se calumnia, se miente,
se roba, se defienden nacionalismos trasnochados… En fin, basta
leer el periódico o ver el telediario para comprobar
que Dios, y el respeto a la dignidad humana brillan por su ausencia.
Y todo esto es fruto de la falta de fe.
No somos pesimistas, sino
tremendamente realistas. Sabemos que hay solución,
pero también sabemos que muchos no quieren saber nada
de moral, ni de ética, ni de sentido común.
En la foto vemos que la sombra se va apoderando de la tierra. ¿Será posible
que dejemos que las tinieblas eclipsen la Luz de la fe que
un día Dios encendió en nuestro planeta? Hoy
el Señor viene, como todos los días, a la tierra. ¿Cómo
ve mi fe? ¿Cómo ve la fe de la humanidad? Y, ¿qué remedio
vamos a poner? En este sábado el Papa ha cumplido 26
años de su Pontificado, y lo mejor es hacer caso
de lo que nos dice este gigante de la fe: ¡NO
TENGAIS MIEDO! ¡ABRID DE PAR EN PAR LAS PUERTAS A CRISTO!
Juan
García Inza
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Las
parroquias asturianas recogerán firmas a favor de la religión
en la escuela |
Arzobispado
de Oviedo
Secretaría de Comunicación Social
|
La Vicaría general del Arzobispado ha dirigido
una carta circular a todos los párrocos de Asturias pidiéndoles
que informen y mentalicen a sus feligreses en
defensa de la enseñanza de la Religión Católica
en la escuela pública y de la misma Escuela Católica,
oponiéndose a algunos aspectos del nuevo proyecto de
Ley de Educación que prepara el Gobierno
de la nación.
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Tlfno.
de la parroquia de la Corte: 985 202555 - Tlfno. Párroco: 985
083555
Correo electrónico: parrocorteoviedo@telecable.es y adoracionarpu@telecable.es
Si me mandas tu correo, te mandaré gratuitamente la revista semanal
y otros servicios
MISAS EN LA PARROQUIA DE LA CORTE:
Diario 7:30 (tarde). Domingos y festivos: 11:30
y 12:30
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Nota del webmaster:
Para cualquier comentario acerca
de la página web
podéis dirigiros a:
José Solís. |
-La del sitio
donado por D. Pedro, de Ovehosting para la difusión
del Evangelio:
www.arpucorte.com
-La de los niños:
www.arpucorte.com
Todo esto lleva
un trabajo que ya os podéis imaginar. pero merece la pena, por
supuesto, como podéis comprobar. Recibid una abrazo. Laurentino
P.D También
la Cofradía vinculada a esta parroquia tiene su Web: www.cofradiadelsilencio.ya.st
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El
Movimiento ARPU con la colabiación de la Parroquia, elabora
cada semana un CD que contiene las lecturas del domingo con ilustraciones
en Power Point, así como una Revista en Word y otros contenidos
de interés. Puede solicitarse en la parroquia
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