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EUCARISTÍA

reflexiones entre amigos

Revista semanal elaborada por:

MOVIMIENTO DE ADORACION PERPETUA A.R.P.U.
PARROQUIA DE SANTA MARIA LA REAL DE LA CORTE. OVIEDO

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Webmaster:
José Solís.

 

Domingo 17 de octubre de 2004
XXIX del Tiempo Ordinario (Domund)

   

  Si quieres oir música de fondo, clickea su nombre: O canto da cidade

 


"Dios hará justicia a sus elegidos que claman a Él."

Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 18, 1-8
escúchame bien

En aquel tiempo, Jesús, para explicar a los discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les pro puso esta parábola: -Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le importaban los hombres. En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle: «Hazme justicia frente a mi adversario»; por algún tiempo se negó, pero después se dijo: «Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esa viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara».
Y el Señor respondió: -Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?, ¿o les dará largas? Os digo que les hará justicia sin tardar. Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?

Palabra del Señor.

   
 

Respuesta de Dios

(Por José Cristo Rey)
justicia

Hay sorpresas en la vida humana que nos estremecen, nos hacen entrar en una profunda crisis, nos llevan a plantearnos las preguntas más radicales, a buscar -¡sin saber dónde!- "el sentido". Sorpresa es que de la noche a la mañana la muerte nos arrebate a personas queridas. Sorpresa es que aparezca en nuestro cuerpo un síntoma de enfermedad grave y seria. Sorpresa es un diagnóstico psicológico que nos hace conscientes de un túnel por el que hemos de pasar. El ser humano "se resiste". Querría volverse para atrás. Evitar lo irremediable. Pero una fuerza secreta lo lanza hacia adelante. Y viene el terror. En este terror quedan embargada no solo la persona que lo padece directamente, sino todo su círculo de personas íntimas, amigas...

¿Qué se puede esperar de Dios en una circunstancia así? La teología de la secularización nos ha alejado a Dios. Nos habla de la autonomía del mundo y de sus leyes inexorables. Nos invita únicamente a cambiar de actitud ante lo irremediable y vivirlo desde la fe; pero nos disuade de pedirle a nuestro Dios un milagro, un cambio de la situación, una actuación especial. Esta teología de la secularización no ha valorado la oración de petición; la considera inútil; como una especie de narcótico que engaña respecto a la realidad. Esta mentalidad ha defendido que rogativas, procesiones, súplicas para que Dios conceda algo, tiene que ver con la superstición, con el fanatismo religión, que no llevan a ninguna parte. La teología secularizadora sólo pide un esfuerzo estoico y creyente para soportar el mal que adviene "sin hacerse ilusiones".

suplica

Dios puede superar lo irremediable. Lo importante es confiar en Él, como un niño. Sin hacer demasiados razonamientos. Dejándose tocar por la Presencia misteriosa de Dios. Jesús lo decía también en el Evangelio: "Buscad y hallaréis, pedid y se os dará... El Abbá cuida de vosotros". La comunión con el Dios de la Vida, con el Viviente -el Señor Resucitado- ¿no va a ser capaz de vivificar nuestro espíritu y nuestro cuerpo? ¿Por qué no se pueden hoy repetir los milagros y portentos del pasado?

La fe es lo que Dios nos pide a la hora de ofrecernos su acción terapéutica. No es fácil creer de un momento para otro. La fe tiene que purificarse, que entrar en camino de estrechuras para probarse... pero el milagro llega para quien tiene fe. Hay personas que al pasar por la estrechura y avivar su fe, no solo han curado de su mal, sino que su espíritu ha recibido la mejor renovación.

La fe se expresa en la oración de petición. No hemos de tener el menor reparo de "pedir", y de "pedir milagros", de "soñar lo imposible". "Soñando lo imposible se lleva a lo imprevisible". Nuestro Dios nos concede mucho más, mucho más de lo que nosotros nos atrevemos a pedir.

Hemos cambiado los valores Nuestra sociedad está pasando por una grave crisis, motivada por múltiples causas. Algunas son de orden social: la crisis económica que sufren los de siempre con la tragedia del paro, la violencia estructural y el llamado terrorismo -muchas veces única posibilidad de responder a la violencia de los poderes-, la descomposición de la familia, el dominio que la técnica ejerce sobre el hombre, la contaminación y los residuos radiactivos, que están convirtiendo el mundo en un enorme basurero... Otras son más internacionales: las tensiones entre los dos grandes bloques políticos, que pueden conducirnos a una guerra nuclear de imprevisibles consecuencias -o muy previsibles-, la ineficacia de los organismos internacionales, manipulados por los "grandes"..., son indicios de la grave enfermedad que padece nuestro siglo.

También en la iglesia ha entrado el desaliento, la amargura, el desconcierto; que lleva, a unos, a endurecer sus posturas inmovilistas y, a otros, a la búsqueda de una respuesta evangélica para el mundo de hoy.

Quizá deberíamos buscar las causas de esta crisis en el interior de las personas. Porque hemos cambiado la escala de valores: el tener lo hemos convertido en algo más importante que el ser persona; hemos hecho de la utilidad práctica, el beneficio inmediato y el placer de los sentidos el dios de nuestra vida, llegando al extremo de subordinar a este dios los verdaderos valores humanos, como la propia dignidad, la amistad, la justicia o la libertad... Las consecuencias las estamos pagando todos: la ausencia de verdaderos ideales para una vida digna, la tensión constante en un mundo cargado de injusticia y de soledad... y ese superficial mariposear buscando en sensaciones externas y en nuevas experiencias lo que somos incapaces de encontrar en nuestro interior.

¿Tenemos algo que aportar los cristianos en esta hora del mundo? Lucas nos presenta seguidas dos parábolas relacionadas con la oración: la del juez y la viuda -que comentaremos en este capítulo- y la del fariseo y el publicano, que veremos en el siguiente. La finalidad de ambas es enseñarnos cómo debe ser la verdadera oración

 
 

Catequesis Festivas Populares para domingos y fiestas

“Ciclo C. N. 51. 17 de octubre de 2004, domingo XXIX del Tiempo Ordinario” (P. Diego Muñoz S.J.)
 
LETREROS
PREGUNTAS Y RESPUESTAS

1: Domingo XXIX del Tiempo Ordinario

2: MANO (1ª Lectura)

Pregunta: Nos dice el Señor: Mientras Moisés tenía en alto la mano, vencía Israel; mientras la tenía baja, vencía Amalec. ¿Qué nos quiere enseñar Dios con esta narración?

Respuesta: Dios no ayuda a nadie para matar a su hermano. Esta narración quiere enseñarnos que la oración a Dios tiene que ser sin cansancio para librarnos de todo mal, y de todos los enemigos, el mayor de todos es el pecado.

3: PROCLAMA (2ª Lectura)

Pregunta: Hoy nos dice Dios a cada uno: proclama la palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, exhorta, con toda paciencia y deseo de instruir. ¿Es obra de todos la evangelización?

Respuesta: El que encuentra la fuente de agua viva que es Jesús, debe conducir a otros a esa fuente. El que ha recibido el amor perdonador de Dios debe animar a otros a recibir la misericordia divina. El que ha dado con la fuente de la salvación que es Jesús, debe ayudar a entrar en esa salvación eterna, a los que a tientas buscan a Dios salvador.

4: SIEMPRE

Pregunta : Con una parábola Jesús explica a sus discípulos que tenían que orar siempre sin desanimarse. ¿Por qué quiere Dios que nunca dejemos la oración?

Respuesta: Orar sin cesar es un modo de reconocer que Dios se toma en serio nuestras oraciones. A nosotros nos corresponde orar a Dios sin cesar, a Dios le toca concedernos lo que sea de nuestro mayor provecho espiritual, en el tiempo y en el modo , según sus designios providenciales.

5: GRITAN

Pregunta: Nos dice el Señor que Dios hará justicia a los que le gritan día y noche, que no les dará largas, sino que les hará justicia sin tardar. ¿Qué nos enseña Jesús con esta parábola del juez injusto?

Respuesta: Si nosotros que somos malos, damos cosas buenas a nuestros hijos, Dios es mucho más bueno que todos y atiende a todos sin tardar. El mismo hecho de orar ya es señal de tener el gran don del Espíritu Santo, que ora en nosotros y nos hace decir: "Bendito sea Dios", cuando vemos y cuando no vemos la respuesta de Dios a nuestras peticiones.

6: FE

Pregunta : Y cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra? ¿Qué fe quiere Dios encontrar en nosotros hoy?

Respuesta: Creo, Padre nuestro, en tu amor, que nos da la Palabra de Salvación y el Espíritu de la santificación. Por la encarnación, muerte y resurrección de Jesús, todos tenemos acceso a la vida trinitaria para siempre, después de la vida terrena en fe, esperanza y caridad. Que venga tu reino de justicia y santidad verdadera, para que todos nos reunamos contigo en el cielo para siempre, Señor Jesús
ORACIÓN COMUNITARIA:

Después de cada invocación, se puede hacer esta oración:

- Señor Jesús, para no caer en la tentación, hoy te pedimos:

- Señor Jesús, para que nos sintamos urgidos a la evangelización, hoy te pedimos:

- Señor Jesús, para que todos seamos apóstoles, hoy te pedimos:
  JESÚS, ENSÉÑANOS A ORAR
 

15 de Octubre, Santa Teresa de Jesús
Virgen y Doctora de la Iglesia
Santa Teresa

"En la cruz está la gloria, Y el honor,
Y en el padecer dolor, Vida y consuelo,
Y el camino más seguro para el cielo."
(1515-1582)

Santa Teresa de Jesús

Reformadora del Carmelo, Madre de las Carmelitas Descalzas y de los Carmelitas Descalzos; " mater spiritualium " (título debajo de su estatua en la basílica vaticana); patrona de los escritores católicos y Doctora de la Iglesia (1970): La primera mujer, que junto a Santa Catalina de Siena recibe este título.

Nada te turbe, nada te espante. 
Todo se pasa. Dios no se muda. 
La paciencia todo lo alcanza. 
Quien a Dios tiene, nada le falta. 
Sólo Dios basta." 

   
   

Inicia este miércoles el Congreso Eucarístico Internacional
Oración para el XLVIII Congreso Eucarístico Internacional

 

Juan Pablo II

Señor, Padre Santo,
que en Jesucristo, tu Hijo,
presente realmente en la Eucaristía,
nos das la luz que ilumina a todo hombre
que viene a este mundo, y la vida verdadera que nos llena de alegría;
Te pedimos que concedas a tu pueblo
que peregrina al inicio del tercer milenio,
celebrar con ánimo confiado el 48° Congreso Eucarístico Internacional,
para que, fortalecidos en este Banquete sagrado, seamos en Cristo, luz en las tinieblas, y vivamos íntimamente unidos a Él, que es nuestra vida.

Que la presencia eficaz de Santa María,
Madre del verdadero Dios, por quien se vive,
nos sostenga y acompañe siempre.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive
y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo,
y es Dios por los siglos de los siglos.

Amén.

La inauguración formal se realizará el próximo domingo en el estadio Jalisco
  El Papa Juan Pablo II estará presente de manera virtual, a través de una proyección desde Roma
Año de la Eucaristía (Oct/2004 - Oct/2005)
  Coincidiendo con el Congreso Eucarístico Internacional de Guadalajara (México), comenzará un especial ‘ Año de la Eucaristía , que terminará en octubre de 2005.
  El Año de la Eucaristía invita a testimoniar a Cristo con la caridad, explica el Papa
  Se une "espiritualmente" con la inauguración del Congreso en Guadalajara
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 10 octubre 2004  
 

Juan Pablo II aclaró este domingo que el Año de la Eucaristía que está a punto de comenzar busca ayudar a los cristianos a dar testimonio de Cristo en el mundo, en particular con la caridad.
Al rezar este domingo la oración del Ángelus, el pontífice se unió «espiritualmente» a la inauguración del Congreso Eucarístico Internacional que horas después tendría lugar en Guadalajara (México).
La apertura de este acontecimiento, que lleva por lema «La Eucaristía, luz y vida del nuevo milenio», y que reunirá a unas quince mil personas de los cinco continentes, dará el próximo domingo el banderazo de salida para el Año de la Eucaristía, según ha predispuesto el obispo de Roma.
Con este motivo, el viernes pasado, Juan Pablo II publicó una carta apostólica que lleva por título « Mane nobiscum, Domine - Quédate con nosotros, Señor».
«Que esta invocación resuene en toda comunidad cristiana: que al reconocer a Cristo resucitado "al partir el pan", los fieles lo testimonien con caridad concreta», afirmó al dirigirse a unos veinte mil fieles congregados en la plaza de San Pedro para rezar con él la oración mariana.
Antes de despedirse de los peregrinos, después de haber rezado el Ángelus, el pontífice volvió a tomar la palabra para recordar que el próximo domingo se unirá en enlace televisivo desde la Basílica de San Pedro del Vaticano con los participantes en la clausura del Congreso Eucarístico Internacional en Guadalajara (México).
«Invito a los fieles a participar en gran número en este importante acontecimiento eclesial para ofrecer un homenaje conjunto a Cristo, Luz y Vida del nuevo milenio», dijo el pontífice, quien en meses anteriores había manifestado a sus colaboradores su deseo de haber viajado a México para asistir al encuentro.
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Un aspecto fundamental que persigue el Congreso es la reactivación y consolidación en todo el mundo de la adoración a la Eucaristía, motivo por el cual, este mismo domingo 10, iniciará la Adoración Perpetua en muchos templos designados como sedes -al menos uno por decanato- de adoración. En ellos permanecerá expuesto el Santísimo Sacramento día y noche, todos los días del Congreso.
En concordancia con lo dicho por el Papa Juan Pablo ll este domingo en Roma, durante el rezo del Ángelus, la celebración eucarística del Congreso en Guadalajara, cristalizará en una iniciativa de carácter social: la puesta en marcha de la Fundación Cardenal José Garibi Rivera
La intención de este organismo es ayudar con pequeños montos, a personas que desean promoverse y salir de su pobreza. Actualmente, entre otras cosas, está apoyando proyectos desde las parroquias, brindando asesoría y construyendo su sede, pues es costumbre, que en todo lugar donde se realiza esta fiesta universal, quede una obra social de caridad, como recuerdo de que la Eucaristía es modelo y exigencia de compartir.
Las jornadas del Congreso llegarán a su cima con la solemne eucaristía presidida por el Legado Pontificio, Jozef Tomko el próximo domingo, con un enlace televisivo con Juan Pablo II, desde la basílica de San Pedro del Vaticano. En ese día en que tendrá lugar la clausura de esta «Statio Orbis», a las 5 de la tarde.

   

ES LA HORA DE TU COMPROMISO MISIONERO
Carta pastoral en el DOMUND 2004,
24 de octubre

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Cuando se acerca el Día del Domund 2004, quiero acercarme a vosotros para continuar la misma línea de reflexión que hice con mi aportación en la ponencia que tuve en el Congreso Nacional Misionero, cuando se proclamaba «Es la hora de la misión». Sí, «Es la hora de tu compromiso misionero» .

Mons. Osoro
 

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El Concilio Vaticano II afirmó con claridad la constitución misionera de la Iglesia: la Iglesia peregrinante es misionera por naturaleza (AG 2), toda la Iglesia (y por tanto todo en la Iglesia) es misionera (AG 35). A la misma esencia de la Iglesia compete el ser portadora de una misión. Jesucristo quiso a la Iglesia comprometida radicalmente con su propia misión. Él era el enviado por el Padre, en su ser profundo llevaba una misión: tenía que llevar adelante el plan divino de salvación que encuentra su fundamento y su fuente en el Padre. Por ello, la Iglesia en su tarea misionera, no puede ser más que epifanía y realización del plan divino de salvación. La Iglesia existe para evangelizar, es decir, para anunciar el Evangelio, la buena noticia de la salvación, tal como hizo Jesús desde el comienzo de su vida pública (Cf. EN 14). Ello nos implica totalmente como miembros de la Iglesia, nada puede quedar al margen de ese deber fundamental. Y aquí recobra una sonoridad y fuerza especial el lema del Domund de este año: «Es la hora de tu compromiso misionero».

La misión en la Iglesia y en cada uno de nosotros, el compromiso con la tarea de anunciar el Evangelio, no depende de mandatos externos o de organizaciones, pertenece a la estructura íntima de lo que es la Iglesia en su relación con Jesucristo. En la historia hay dos grandes protagonistas: Dios y los hombres con su mundo. Y entre ambos protagonistas se sitúa como realidad un fragmento de humanidad que escuchó la llamada del Señor y que fue diseñada por el mismo Jesucristo, que sirve de mediación entre ese Dios y el conjunto de la humanidad; ese fragmento es la Iglesia que escucha renovadamente al Señor e interioriza la misión misma del Señor: «Id y anunciad la Buena Nueva a todos los hombres» . Miembros de esa Iglesia somos nosotros y por ello asumimos con pasión la misión que el Señor puso en su estructura constitutiva. La Iglesia no es un capítulo añadido a nada. A la luz del modo de actuar Dios en la historia, se hace necesario que la presencia de la obra de Jesús se haga visible en la luz pública de la historia de los hombres. El Padre cuenta con un grupo de humanidad que sirva de mediador y continúe la obra del Hijo; por eso el Espíritu Santo se crea la Iglesia como espacio en el que se continúa ese plan de salvación. «Es la hora de tu compromiso misionero».

Para anunciar la Buena Noticia

Es esta hora del compromiso misionero toda la Iglesia es enviada en misión. Este es nuestro compromiso y nuestra responsabilidad. Cualquiera que sea el carisma y el ministerio de cada uno, tenemos el deber de emprender y seguir las huellas del Maestro, anunciar el año de gracia, la Buena Noticia. Y hay que hacerlo en estas circunstancias concretas, cuando a menudo los cristianos nos encontramos afectados porque se nos oscurece la esperanza, porque los desconciertos que provoca nuestra cultura son muchos, porque existen signos preocupantes que perturban y crean desilusión, porque el desconocimiento del Señor hace perder memoria y entrar en una especie de agnosticismo práctico y de indiferencia religiosa a nuestra cultura o porque las dificultades para vivir el Evangelio en la experiencia cotidiana se hacen grandes. Pero la Iglesia es misionera. Todo el Pueblo de Dios en cada momento de su peregrinar en la Historia está llamado a compartir la sed del Redentor (Cf. Jn 19, 28). Ello requiere de nosotros tres acentos:

1) Volver a Cristo , pues la Iglesia en el tercer milenio tiene que presentarse con el mismo anuncio que al principio: Jesucristo es el Señor; en Él, y en ningún otro, podemos salvarnos (Cf. Hch 4, 12). En contextos plurales éticos y religiosos, es necesario confesar y proponer a Cristo como el único salvador del mundo y de todos los hombres, como aquél que es el Camino, la Verdad y la Vida. De tal modo que provoquemos la misma pregunta del principio de la evangelización, «¿qué hemos de hacer, hermanos?» (Hch 2, 37).

Jesús está presente, vive y actúa en su Iglesia. Por el don del Espíritu Santo continúa sin cesar su obra salvadora. Encontramos a Cristo de una manera verdaderamente única en la Eucaristía. En este año dedicado a la Eucaristía, hagamos un esfuerzo por descubrir en ella el núcleo generador de la misión. Esta presencia se llama real porque es sustancial, se hace presente Cristo, Dios y Hombre, entero e íntegro. La Eucaristía es presencia salvadora de Jesús en la comunidad de los fieles y alimento espiritual. «La Eucaristía edifica la Iglesia y la Iglesia hace la Eucaristía» (EDE 26), por ello, si ésta quiere realizar su misión tiene que vivir de la Eucaristía. Es en la Eucaristía donde mejor se percibe la universalidad de la Redención y consecuentemente la urgencia de la misión de la Iglesia que se centra en Cristo mismo al que hay que conocer, amar e imitar. También la Eucaristía crea comunión que engendra misión y educa a la comunión y a la misión. Es la hora del compromiso misionero y pasa necesariamente por cultivar una constante relación con la Eucaristía.

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2) Escuchar la llamada que se nos hace a la conversión. En un momento histórico como el que vivimos, caracterizado por la presencia de concepciones y mentalidades a menudo incompatibles con el Evangelio, es necesario y urgente hacernos presentes con el rostro claro del Señor y actuar con entusiasmo en la obra de la nueva evangelización. Acojamos la llamada que el Señor nos hace a la conversión. Hagamos un examen de conciencia valiente y humilde, reconociendo errores, temores, lentitudes, infidelidades y culpas, sin tomar actitudes huidizas de desaliento. Abramos la vida al Señor y dejemos que Él entre en nosotros y formule nuestra existencia de tal manera que sintamos con alegría y pasión que «Es la hora del compromiso misionero». Nunca aceptemos vivir en la desesperanza, que anula siempre el compromiso misionero. No permitamos que accedan a nuestra vida grietas que disgreguen; es la hora del compromiso misionero y por ello de la comunión.

3) Como miembros de la Iglesia, hemos de sentir que toda la Iglesia enviada a la misión.
«Es la hora de tu compromiso misionero» . Los sacerdotes estamos llamados de un modo especial a celebrar, enseñar y servir el compromiso en la misión. Para ello hemos de conformar toda nuestra vida y nuestra acción con Jesucristo. Estamos llamados a prolongar la presencia de Cristo, único y supremo pastor, siguiendo su estilo de vida, su transparencia de vida. Ese compromiso misionero pasa necesariamente por entregar tal y como quiere la Iglesia, la presencia real de Cristo en el misterio de la Eucaristía y el perdón del Señor en el Sacramento de la Penitencia.

Los consagrados, con su testimonio, son elocuente expresión del compromiso misionero de la Iglesia, regalando a los hombres el anuncio de la supremacía absoluta de Dios y de la posibilidad real de vivir como hermanos de los hombres, a través de la vida fraterna y en la atención a los más necesitados.

Los laicos también aportan su compromiso misionero, ya que por medio de ellos la Iglesia se hace presente en los más variados sectores del mundo, participando en la misión de la Iglesia, dando testimonio de la fe cristiana desde los diversas situaciones que viven las personas y desde los variados interrogantes que la vida plantea.

Vocación, misión y seguimiento de Cristo
Este año y en este Día del Domund no quiero dejar de trasladaros la necesidad que tenemos de cultivar vocaciones de entrega total por el Reino. Ese cultivo tendrá lugar cuando a los jóvenes se les presente sin recortes la persona de Jesucristo, de tal manera que prenda en ellos una esperanza que les impulse a dejarlo todo para seguirle. De tal manera que ello provocará atención a su llamada y compromiso por dar testimonio claro del Señor entre aquellos que les toca vivir.

Para ello, en nombre de la Iglesia Diocesana, deseo poner a vuestra disposición un instrumento que nos ayude a cultivar esta dimensión misionera. Lo tendréis en el mismo lugar en el que nació San Melchor de Quirós. En Cortes, donde tenemos recién inaugurado el santuario de San Melchor de Quirós, tendremos también una casa de oración; será la misma en la que nació nuestro santo misionero asturiano. Estoy seguro que bien utilizada, nos proporcionará, con la intercesión de San Melchor, el asumir el deseo de que Cristo sea conocido en todas partes con la pasión, la entrega y el testimonio como él lo vivió.

En esta jornada del Domund 2004, quiero invocar a la Santina y recordarla en su acción misionera. Cuando estaba en las bodas de Caná y se da cuenta de la necesidad que tiene aquella familia de la presencia de su Hijo, a interviene de una manera singular, convirtiéndose en la primera misionera. Así abrió caminos para que su Hijo Jesucristo se hiciera presente en aquella situación. Santina de Covadonga, intercede por nosotros.

Con gran afecto, os bendice firma

 

compromiso
 

flores

DOMINGO XXVIX DEL TIEMPO ORDINARIO

luz
Oración

 

Dios, dame el día de hoy fe para seguir adelante,

Dame grandeza de espíritu para perdonar

Dame paciencia para comprender y esperar

Dame voluntad para no caer

Dame fuerza para levantarme si caído estoy

Dame amor para dar

Dame lo que necesito y no lo que quiero

Dame elocuencia para decir lo que debo decir

Haz que yo sea el mejor ejemplo para los que me rodean

Haz que yo sea el mejor amigo de mis amigos

Haz de mí un instrumento de tu voluntad

Hazme fuerte para recibir los golpes que me da la vida

Déjame saber que es lo que Tú quieres de mi

Déjame tu paz para que la comparta con quien no la tenga

Por último, anda conmigo y déjame saber que así es.

flores

REFRANES - PENSAMIENTOS RÁPIDOS

amor

Esta sección pretende ocupar el lugar que en otras revistas ocupan los pasatiempos. Con la diferencia de que estos pensamientos , frases célebres, etc... quieren ser una ayuda para nuestra formación cristiana. También en este apartado se os pide vuestra colaboración.

Refranes comunes

Explicación

Quien mucho abarca, poco aprieta

Quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempeña ninguna bien.

En casa de herrero, cuchillo de palo.

A veces falta una cosa en el lugar donde nunca debiera hacer falta.

A mal tiempo, buena cara.

Hay que saber sobrellevar los problemas de la vida.

A pan duro, diente agudo.

Para superar las dificultades, es necesario esforzarse.

Cuando hay hambre, no hay pan duro.

La necesidad obliga a valorar las cosas mínimas.

A falta de pan, buenas son tortas.

Cuando falta de algo, se valora lo que puede reemplazarlo.

Unos nacen con estrella y
otros nacen estrellados.

Es diverso el destino de los hombres.

Por la boca muere el pez.

Es inconveniente hablar más de lo necesario.

A palabras necias, oídos sordos.

No hay que hacer caso del que habla sin razón.

Nadie diga: de esta agua no he de beber

Ninguno está libre de que le suceda lo que a otro.

No se debe escupir al cielo.

No se debe ofender a Dios, ni desear a otros cosas nefastas.

Más ven cuatro ojos que dos.
(o Cuatro ojos ven más que dos)

Las cosas consultadas y revisadas entre varios, salen mejor.

Ojos que no ven, corazón que no siente.

No se sufre por lo que no se sabe.

El ojo del amo engorda el ganado.

Conviene que cada uno cuide y vigile su empresa o comercio.

Quien tiene tienda, que la atienda
(y si no que la venda)

Cada uno debe vigilar bien sus negocios.

Perro que ladra, no muerde.

Los que hablan mucho, suelen hacer poco.

A cada chancho (puerco) le llega su San Martín.

No hay persona a quien no le llegue la hora de rendir sus cuentas.

A quien madruga, Dios lo ayuda.

Muchas veces, el éxito depende de la rapidez.

Al perro flaco no le faltan pulgas.

Al abatido y caído se le juntan todos los males.

A buen entendedor, pocas palabras bastan.

La persona inteligente, comprende rápido lo que se quiere decir.

A su tiempo maduran las brevas.

Hay que tener paciencia para lograr algo.

Genio y figura hasta la sepultura.

No es fácil cambiar el carácter.

En todas partes se cuecen habas.

Las flaquezas humanas no son exclusivas de ningún lugar.

Quien siembra vientos, recoge tempestades.

Los malos ejemplos e ideas, tienen funestas consecuencias.

A caballo regalado no se le miran los dientes.

Si algo no cuesta, no se tienen pretensiones.

Matar dos pájaros de un tiro.

Resolver dos problemas con una misma acción

Más vale pájaro en mano, que cien volando.

Se aplica a falsas promesas y proyectos irrealizables, que llevan a olvidar lo simple pero seguro.

Donde menos se piensa, salta la liebre.

A veces, cuando menos se espera, ocurren las cosas.

Mucho ruido y pocas nueces.

Se aplica a quien habla mucho y obra poco

Haz bien sin mirar a quien.

El bien hay que hacerlo desinteresadamente.

Hombre prevenido vale por dos.

Lleva gran ventaja la persona que toma recaudos.

Más vale maña que fuerza.

Se obtienen mayores logros con la habilidad, destreza y tranquilidad, que con la fuerza y la violencia.

Más vale poco que nada.

No hay que despreciar las cosas aunque sean pequeñas

La caridad bien entendida empieza por casa.

Lo natural es pensar en las necesidades propias antes que en las ajenas.

Quien mal anda, mal acaba.

Quien vive desordenadamente, generalmente termina en un mal final.

En boca cerrada no entran moscas

Es a veces muy útil callar.

 

 

lineas

Dios,¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche? (Lc 18,1-8)

pastoral de oracion
XXIX DOMINGO TIEMPO ORDINARIO

Siempre que escuchamos este evangelio de San Lucas nos debiera de sacudir en lo más hondo de las entrañas  la pregunta, que al final de la parábola del juez injusto,  te hace, me hace y nos hace Jesús: “Cuando venga el Hijo del hombre ¿encontrará Fe sobre la tierra?

De sobra sabemos que Dios es grande y bueno. Que no hay límites en su corazón, como buen Padre que es,  cuando se trata de conceder a tiempo y a destiempo aquello que necesitamos para vivir o seguir como hijos en el camino de la fe. Todo eso….lo conocemos de sobra.

Pero  ¿sabemos  si la oración es grande en nosotros? ¿ Si el motor de nuestra actividad humana y eclesial está sustentado en una relación de “ tú a tú” con Dios o si, tal vez por el contrario, ese compromiso del día a día,  ha caído en un puro activismo dejando caer el peso y toda su fuerza en nuestras habilidades, carismas y aptitudes?

Lo cierto es , y estoy convencido de ello, que la crisis que estamos padeciendo en nuestra iglesia y en nuestras parroquias, en nuestra vida de cristianos y  en nuestros seminarios semivacíos, en nuestra felicidad y en nuestra forma de vivir se debe en gran parte a que nuestra oración es escasa y débil.

Muchos cristianos no saben marcar  ni cómo conectar  con ese número de la oración. Otros hace tiempo que le dieron de baja en su agenda telefónica. A otros nadie se ha preocupado de hacerles sentir y ver el valor de una relación íntima y personal con Dios para que llegasen a conocer aquella verdad que Santa Teresa de Jesús nos decía; “oración no es otra cosa sino tratar de amistad con quien sabemos que nos ama” .

Hemos de cambiar un poco el “chip” en nuestro pastoreo, en el modo de entender y llevar a cabo proyectos, cursos, dinámicas, departamentos, delegaciones, catequesis y otras actividades evangelizadoras. Es el momento, y el evangelio de hoy nos lo urge más que nunca, de ser como esa insistente mujer que ante el juez injusto exponía una y otra vez  sus necesidades con el convencimiento de que tarde o temprano se saldría con la suya. ¿De qué manera?

orar

Primero: hemos de comenzar los agentes de pastoral a ser más hombres y mujeres de oración. ¿Cómo vamos a ser maestros si tal vez nunca  hemos sido o nos cuesta ser alumnos en la oración? Nuestras comunidades están asistiendo a una agonía pausada de algunas formas de orar o de piedad que han sido importantes en otras épocas (rosario, adoración, cofradías, etc) ¿Qué hacemos, qué hemos hecho, para sustituirlas por otras que se acomoden a nuestros tiempos o a las nuevas mentalidades?  

-Malo será que, por ser tan críticos y tan poco cuidados con ciertos canales por donde, mal que bien, venía el agua del cielo, perdamos la riqueza de la oración por ser incapaces de ofrecer y promover métodos o cauces donde la gente hable a solas (y en comunidad también) con su Dios.

-Malo será que nuestro Dios no pueda ejercer de Padre y de donante de abundantes bienes porque no encuentra adoradores en espíritu y de palabra aquí en la tierra

Segundo : hemos de continuar por los diversos grupos que componen nuestra vida parroquial, pastoral, familiar,  educativa, etc., Sin vida de oración la fe se circunscribe a un conato de encuentro entre Dios y nosotros en los sacramentos. Nuestros cristianos, junto con nosotros, han de pensar que la oración no es algo excepcional ni una demostración a Dios de que tenemos fe. La oración, entre otras muchas cosas, es la necesidad diaria que tenemos los creyentes para sentirnos unidos, acompañados y arropados por Dios.

Ciertamente, es difícil llegar a este grado de vivencia. Pero, hoy más que nunca, necesitamos recuperar ¡qué digo recuperar!... ¡ ofrecer a nuestros cristianos como una de las mejores novedades el cómo rezar, cuando y dónde ! Que no nos ocurra al igual que aquel joven que nació en el seno de una familia acomodada y de buen apellido pero que prácticamente durante toda su vida no cruzó dos palabras ni media con su padre. Por circunstancias de la vida una enfermedad llamo a su puerta y cuando su padre, ya anciano, fue a visitarle el hijo le recibió con este saludo: ¡gracias padre..tantos años sin molestarme en conocerte y tú me pagas con esta visita!

Ese es Dios. El que nunca deja en saco roto nuestros deseos y súplicas  y, ese es Jesús, el que nos invita a poner el poder y la clave en la constancia y perseverancia por nuestra oración.

Me gusta el final de aquella leyenda del centinela que se pasó toda la vida esperando la venida de Dios:

Un día viéndose ya muy viejo y limitado, dejó salir de su corazón este grito: “me he pasado toda la vida esperando la visita de Dios y me voy a morir sin verte . Estaba en la torre del castillo. En aquel mismo momento oyó una voz muy dulce a sus espaldas, “pero es que no me conoces . El centinela aún no veía a nadie. Estalló lleno de alegría, “qué bien que ya has llegado”. ¿Por qué me has hecho esperar tanto? ¿Por dónde has venido que yo no te he visto? Y nuevamente la voz aún más dulce que anteriormente le dijo, siempre he estado cerca de ti, a tu lado, más aún, siempre he estado dentro de ti. Has necesitado muchos años para darte cuenta, pero ahora ya lo sabes. Este es mi secreto, yo estoy siempre con los que me esperan y sólo los que me esperan pueden verme.”

Qué triste sería si, cuando de nuevo vuelva el Señor a la tierra, se encuentre el torreón de su iglesia vacío.
Os dejo con esta oración. Javier

 
 

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PÁGINA DE LOS PEQUES.-HOY INVITAMOS A LA CATEQUESIS

 
NINGÚN NIÑO SIN CATEQUESIS,
NINGÚN NIÑO SIN JESÚS,
NINGÚN NIÑO SIN EVANGELIO
niños
 

EVANGELIO

¿Qué nos dice Jesús de los niños? Hagámosle caso a Jesús

Lectura del santo Evangelio según San Marcos 9,29-36.

grande

Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa les preguntó:

-¿De qué discutíais por el camino?

Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:

-Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.

Y acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo:

-El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado. Palabra del Señor

 

El poder de la oración

(Por José Cristo Rey)

Orar es conectarse. Cuando un cable está conectado a la electricidad está dotado de energía, de capacidad. Las conexiones abren a mil posibilidades. Desconectados no vamos a ninguna parte. Nadie es tan perfecto que no necesites conexiones.

oración

Hay conexiones vitales. Sin ellas el ser humano se muere. Hay veces en las que el enfermo únicamente sobrevive si está conectado a la bombona de oxígeno. Las amistades perviven, cuando están basadas en profundas conexiones. La desconexión anuncia la muerte.

Si orar quiere decir "conectarse con Dios", o "dejar a Dios que conecte con nosotros", podemos ya intuir cuál es la fuerza de la oración. Quizá alguien más racionalista se pregunte: ¿es posible a un ser humano, tan pequeños como somos, conectarse con el Infinito? La pregunta es muy interesante. Porque si conectamos a una corriente de altísimo voltaje, un aparato de poca capacidad, lo que ocurrirá será una catástrofe: la energía excesiva hará explotar receptor tan pequeño. Por eso, decía muy bien Moisés: ¿quién podrá ver a Dios y no morir? Nosotros podríamos decir: ¿quién podrá conectar con Dios, sin romperse?

orar es hablar

Nuestra conexión con Dios se produce a través de un transformador, capaz de impedir semejante explosión. "Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre", decía Jesús. "Pedid y recibiréis". Jesús, el Hijo del Abbá hecho hombre, es nuestro transformador, juntamente con el Espíritu. En ellos podemos conectar con la vitalidad infinita del Abbá. Y así, conectados, recibimos la Energía superpoderosa, que todo lo hace posible.

Aquí en la tierra, en esta historia de gracia y desgracia, de sueños y de limitaciones, podemos conectarnos con Dios. En ese momento, nuestra casa queda iluminada por su presencia. Nuestro Dios es Dios de Alianza y quiere estar con nosotros, en nosotros. La oración es algo así como ese acto voluntario, en el que permitimos a Dios visitarnos. Y cuando nos visita, nos dice: "pedid y recibiréis", "llamad y se os abrirá", "buscad y encontraréis".

no lo perdamos por  no pedirlo

orando

Conectaba Moisés con Dios, cuando levantaba las manos y el corazón. Cuando tenía a Dios presente. Entonces, se derramaba sobre él y desde él hacia el pueblo que luchaba, la energía poderosa de Dios, que vencía a los enemigos.

Pedía Jesús a sus discípulos que estuvieran en todo momento conectados con el Abbá. Y que le pidieran todo lo que necesitaran. Que el Abbá no los desatendería.

el poder de la oracion

No sabemos lo que nos perdemos cuando no oramos. Nuestro cuerpo y nuestro espíritu se resienten. A la larga, la falta de oración es perniciosa. El otro día, una de las noticias del periódico, hablaba de "la capacidad terapéutica de la oración" y de su empleo en las terapias.

Con todo, "no sabemos orar como debemos". Necesitamos al Señor Jesús y al Espíritu, que vengan en nuestra ayuda. Ese "transformador" que nos adecua a la oración. Orar es confiar en nuestro Abogado; dejar que Él nos defiende, que él pida por nosotros, que él ore en nosotros.

  Quien ésto entiende, se abre a la esperanza. Nada le turba, nada le espanta.
Quien a Dios tiene, nada le falta. ¡Sólo Dios basta! (Teresa de Jesús)
 
   
 

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LA FOTO COMENTADA
fe en la Tierra

¿ENCONTRARÁ DIOS FE EN LA TIERRA?

DOMINGO 29 C

 

 

         Esta es la pregunta que se hace el Señor en el Evangelio de este domingo: Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra? Es un interrogante que nos hacemos más de uno en estos tiempos de tanto laicismo fundamentalista. Parece que Dios ya no le hace falta al mundo, que sigue rodando por el universo muy descreído, como si ya hubiese conquistado la libertad y la independencia al no pensar en Dios. Las leyes son cada vez más permisivas con el mal radicalmente ofrecido como conquista de la modernidad y la democracia. Ya se puede matar a los niños antes de nacer, y después de nacer. Ya se permite el divorcio sin dejar tiempo a la posible reconciliación. Los homosexuales pueden en muchos sitios “contraer matrimonio”. Los métodos anticonceptivos están al alcance de los adolescentes. La enseñanza de la religión católica en algunos países, como España, que ha llevado el Evangelio a medio mundo, está casi perseguida o ridiculizada. El sexo vicioso se exhibe diariamente en casi todas las cadenas de televisión a horas accesibles para los niños. El alcohol corre por las calles de nuestros pueblos y ciudades. La violencia aumenta cada día, y se cometen atrocidades increíbles. La diversión sana casi se ha olvidado. Se blasfema, se calumnia, se miente, se roba, se defienden nacionalismos trasnochados… En fin, basta leer el periódico o ver el telediario para comprobar que Dios, y el respeto a la dignidad humana brillan por su ausencia. Y todo esto es fruto de la falta de fe.

     No somos pesimistas, sino tremendamente realistas. Sabemos que hay solución, pero también sabemos que muchos no quieren saber nada de moral, ni de ética, ni de sentido común. En la foto vemos que la sombra se va apoderando de la tierra. ¿Será posible que dejemos que las tinieblas eclipsen la Luz de la fe que un día Dios encendió en nuestro planeta? Hoy el Señor viene, como todos los días, a la tierra. ¿Cómo ve mi fe? ¿Cómo ve la fe de la humanidad? Y, ¿qué remedio vamos a poner? En este sábado el Papa ha cumplido 26 años de su Pontificado, y lo mejor es hacer  caso de lo que  nos dice este gigante de la fe: ¡NO TENGAIS MIEDO! ¡ABRID DE PAR EN PAR LAS PUERTAS A CRISTO!

Juan García Inza

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Las parroquias asturianas recogerán firmas a favor de la religión en la escuela

Arzobispado de Oviedo
Secretaría de Comunicación Social  

 La Vicaría general del Arzobispado ha dirigido una carta circular a todos los párrocos de Asturias pidiéndoles que informen y mentalicen a sus feligreses en defensa de la enseñanza de la Religión Católica en la escuela pública y de la misma Escuela Católica, oponiéndose a algunos aspectos del nuevo proyecto de Ley de Educación que prepara el Gobierno de la nación.

 

flor

Tlfno. de la parroquia de la Corte: 985 202555 - Tlfno. Párroco: 985 083555
Correo electrónico: parrocorteoviedo@telecable.es y adoracionarpu@telecable.es
Si me mandas tu correo, te mandaré gratuitamente la revista semanal y otros servicios

MISAS EN LA PARROQUIA DE LA CORTE:

Diario 7:30 (tarde). Domingos y festivos: 11:30 y 12:30

JC

Nota del webmaster:

Para cualquier comentario acerca
de la página web
podéis dirigiros a:
José Solís.

NUESTRAS WEBS
La primera:
www.telecable.es/personales/arpucorte

-La del sitio donado por  D. Pedro, de Ovehosting  para la difusión del Evangelio: 
www.arpucorte.com

-La de los niños:
www.arpucorte.com

Todo esto lleva un trabajo que ya os podéis imaginar. pero merece la pena, por supuesto, como podéis comprobar. Recibid una abrazo. Laurentino

P.D También la Cofradía vinculada a esta parroquia tiene su Web: www.cofradiadelsilencio.ya.st

 
 

El Movimiento ARPU con la colabiación de la Parroquia, elabora cada semana un CD que contiene las lecturas del domingo con ilustraciones en Power Point, así como una Revista en Word y otros contenidos de interés. Puede solicitarse en la parroquia

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