Parroquia de Santa Maria La Real de la Corte. Oviedo

Lectura del Santo Evangelio según San Lucas (Lc 10, 38-42.)

Marta y María

En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.

Esta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra.

Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo:

-Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano.

Pero el Señor le contestó:

-Marta, Marta: andas inquieta y nerviosa con tantas cosas: sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán .

Palabra del Señor.

Marta y María

Reflexión (Lc 10, 38-42.) (Javier Cereceda)

El mundo va cada vez más rápido. Los coches, los aviones, las telecomunicaciones, internet. Todo son cosas que deberían hacer que el hombre dispusiese de más tiempo, pero parece que el hombre de hoy, cuantos más remedios encuentra para ahorrar tiempo, más motivos encuentra para gastarlo.
Y no escapamos los cristianos a esta fiebre del tiempo, y muchas veces nos preocupamos de no poder encontrar más tiempo de encuentro personal con Jesucristo, de oración. Es cierto, la vida moderna nos lleva a vivir cada día como un conjunto de actividades en frenética sucesión. No encontramos el momento para orar, y cuando lo encontramos, la inercia de las actividades que hemos tenido que desempeñar no nos permiten recogernos y profundizar cuanto quisiéramos en nuestro diálogo con Cristo.
Una situación similar nos presenta el Evangelio de hoy. Marta representa al cristiano de nuestro tiempo, que descubre y aprecia la presencia de Cristo en su vida pero que no es capaz de salir del remolino del activismo para disfrutar de la cercanía del Maestro. Y no es que Jesucristo en el Evangelio menosprecie el trabajo de Marta, sino que pretende enseñarla cómo elevarse desde su postura en la que sólo lo material cuenta para saber gustar, también desde el plano de sus labores del hogar, de la compañía de Cristo. Nos dejó dicho Santa Teresa que “también entre los pucheros está Dios”. Son pues para nosotros las palabras de Cristo una invitación a saber compartir con Él las cosas de cada día. No pretender que para orar siempre encontraremos el lugar y el tiempo propicio, sino aprender a estar cerca de Él en el trabajo, en el atasco de tráfico, en la cocina,... y así hacer de nuestro día una oración continua en la que también nosotros hayamos tomado “la mejor parte”.

Vida interior
*(José Antonio Pagola)*
	Hay personas que consideran la vida interior como algo perfectamente inútil y superfluo. En realidad, ni siquiera saben de qué se trata. Son personas que se organizan la vida sólo desde el exterior. Casi todo lo que hacen tiene como objetivo alimentar su personalidad más externa y superficial. Nunca ahondan en su interior. Si les preguntáis: «¿Quién eres tú?», os dirán su nombre y apellidos, dónde viven, en qué trabajan, cuantos años tienen. Si profundizáis más y preguntáis: «¿Cuál es tu carácter?», bastantes no sabrán ya responder con cierta seguridad, pues no se conocen a sí mismos. Si preguntáis: «¿Quién eres tú en lo más hondo de ti mismo? ¿Qué buscas?», la mayoría se quedarán probablemente callados. Muchos hombres y mujeres de hoy no saben lo que es estar en contacto con lo que el gran místico Ruysbroeck llamaba «el fondo» de la persona. No saben cuidar su vida interior. Se esfuerzan por mejorar su nivel de vida, su apariencia física o su estado anímico. Cuidan el aspecto exterior, pero apenas parecen tener tiempo para pensar en el interior de su casa. Viven como «inquietos y nerviosos por muchas cosas», pero olvidan algo absolutamente necesario al ser humano: su apertura interior a Dios. El hombre contemporáneo ha olvidado con demasiada ligereza que el deseo de Dios vive siempre en lo más hondo de su ser y no puede ser satisfecho con cualquier sustitutivo. Freud y sus seguidores nos han familiarizado con diversas neurosis, provocadas, con frecuencia, por la represión de los diversos instintos, pero no son las únicas.
	NEUROSIS/FUNDAMENTAL:
	El sueco ·Stinissen-W ha hablado de «una neurosis fundamental» del hombre contemporáneo, que tiene su origen en la «represión de Dios». Según él, se trata de «una neurosis más profunda, que resulta de la pérdida de contacto, por parte del hombre, con el nivel trascendente de su ser, y que le precipita en un abismo de absurdo y soledad». Ninguna terapia psicológica puede curar esta «neurosis fundamental», pues está causada por el hecho de encontrarnos fuera de nuestro ser auténtico. Podremos lograr que nuestra vida sea más agradable en un aspecto u otro, pero el problema más profundo no habrá sido resuelto. San Agustín lo expresó hace mucho tiempo en frase bien conocida: «Nos has hecho para ti, y nuestro corazón no descansará hasta que descanse en ti.»
	UNA COSA NECESARIA
	María ha escogido la mejor parte. Ha llegado el verano. Y con el verano, las vacaciones. La inmensa mayoría interrumpirá su trabajo, se liberará de la esclavitud diaria de una ocupación forzada e iniciará un modo de vida diferente. Pero, ¿qué es este tiempo libre? ¿en qué se ocupa? ¿es verdaderamente libre? ¿qué es descansar? ¿cómo puede descansar y renovarse una persona? Son preguntas que pocos se plantearán mientras meten el bañador en la maleta o echan el último vistazo al mapa de carreteras. Para muchos, lo importante es huir. Escapar de esa cotidianeidad que agobia, aburre y asfixia. Consolarse de la vida anodina y penosa de cada día. Otros vivirán «comprando» diversión y «consumiendo», de manera incontenible, playas, paisajes, restaurantes y festejos de todas clases. No es extraño que ciertos «descansos» terminen agotando a bastantes y que este tiempo libre haga a muchos más esclavos aún de la trivialidad y más prisioneros de la superficialidad y el consumismo. Cuánto bien podrían hacernos a todos las palabras de Jesús alabando la actitud de escucha de María, sentada serenamente a sus pies. Son palabras que nos deben hacer pensar: «Marta, Marta: andas inquieta y nerviosa con tantas cosas. Sólo una es necesaria. María ha escogido la mejor parte». El hombre actual necesita aprender el arte de escuchar. Necesitamos hacer silencio, curarnos de tanta prisa, detenernos despacio en nuestro interior, sincerarnos con nosotros mismos, sentir la vida a nuestro alrededor, sintonizar con las personas, escuchar la llamada silenciosa de Dios. No se trata de buscar el silencio por el silencio, sino de reencontrarnos a nosotros mismos, enraizarnos más sinceramente en nuestro ser, y, sobre todo, escuchar al que es la fuente de la vida. Dedicar un tiempo de nuestras vacaciones a estar sencillamente en silencio, a la escucha de nuestra pobre vida y a la escucha de la ternura de Dios, puede resultar insoportable al comienzo, pero puede ser una experiencia de renacimiento gozoso. Con frecuencia, nuestra oración está tan llena de nuestras peticiones, preocupaciones e intereses, que nos resulta difícil encontrarnos con el Dios vivo. Y, sin embargo, lo que cambia el corazón del hombre y lo renueva es la comunicación con ese Dios Viviente. Descubrir en lo más profundo de mí, allí donde yo estoy solo y donde ningún otro puede penetrar la paz, la reconciliación y la ternura de ese Dios que me ama tal como soy.

	La conclusión actual de este evangelio puede ser ésta: hay que ser contemplativos en la acción y activos en la contemplación. Todo es consecuencia de la acogida que prestemos al Señor. Lo que estaba mal en Marta no era el hecho de ser muy activa y ocupada en su casa. Estas son cualidades; no tienen nada de malo. Lo que estaba mal era el modo, la actitud de la actividad de Marta. Era demasiado ansiosa; le faltaba paz; no tenía tiempo para escuchar a Jesús y cultivar su amistad. De todos modos el ora et labora (ora y trabaja) de San Benito vienen hoy como anillo al dedo. Nota del editor: si quieres leer la regla de S. Benito visita este enlace: Regla de San Benito
	REFLEXIÓN CRISTIANA
	¿Con que actitud acojo a Cristo? ¿Realmente ocupo momentos escuchando a Jesús? ¿Rezo suficientemente? ¿Valoro la oración como valoro la actividad productiva? ¿Respeto la manera de ser cristiano diferente de la mía?

Santo Rosario

	La meditación de los Misterios del Santo Rosario nos ayudará a penetrar en el significado de los hechos más importantes de la vida de Cristo y de nuestra Madre y contribuirá a ir forjando nuestro espíritu de cristianos. La Virgen educadora de apóstoles nos enseñará a vivir el Mandamiento Nuevo y la Comunión del Cuerpo Místico con verdadero espíritu de pobreza. humildad y sacrificio. Después de la Santa Misa no hay oración más poderosa que el Rosario. (San Pío X.) Dos condiciones hacen más eficaz la oración: la perseverancia y que se unan muchos para hacerla en común. Y estas dos condiciones se realizan excelentemente en el Rosario. (León XIII.) La verdadera sustancia del Rosario bien meditado está constituida por un triple elemento, que da a la expresión vocal unidad y reflexión: contemplación mística, reflexión íntima e intención piadosa. Ante todo contemplación pura, luminosa, rápida de cada misterio. Contemplando nos encontramos doctrina en una comunicación íntima de pensamiento y de sentimiento con la doctrina y la vida de Jesús. Reflexión íntima: cada uno compara su vida con el calor de la enseñanza, que brota de esos misterios, y encuentra inagotables aplicaciones de ellos a las propias necesidades espirituales y a las necesidades de su vivir cotidiano. Intención piadosa, es decir, la indicación de las personas, instituciones o necesidades de orden personal y social por las cuales se quiere pedir. (Juan XXIII)
	MISTERIOS DEL SANTO ROSARIO CON CANTOS Y POESÍA
	. Los poemas de los misterios luminosos son de Emma Margarita Valdés, de Luarca (Asturias )
	MISTERIOS GOZOSOS	(lunes y sábados)
Primer Misterio	La Encarnación del Hijo de Dios.	Por voluntad soberana de su Padre Celestial, de una Virgen sin igual tomó el Verbo carne humana. Que te encarne con honor, Jesucristo, cada HOGAR. y te engendre en caridad en testimonio de amor.
Segundo Misterio	La Visitación de María a Santa Isabel.	Por hallarte humilde y fiel el Señor te engrandeció, y esta gloria proclamó tu prima Santa Isabel. Que glorifique también nuestra vida al Creador, que al humilde da el honor y al hambriento todo bien
Tercer Misterio:	El Nacimiento del Hijo de Dios.	Claro Sol nace en Oriente que a todo el mundo ilumina, porque es persona divina y Señor Omnipotente. Si escoges para encarnarte ser obrero y nacer pobre, haz, Jesús, que el mundo logre con ejemplos predicarte.
Cuarto Misterio:	La Presentación del Niño Jesús en el Templo	¿Purificarte, Señora? ¡Si estás más limpia que el sol! ¡Si eres el claro arrebol de la más hermosa aurora! Toma mi vida en tus manos para ofrecerla al Señor. Por nuestra entrega y dolor purifica a los hermanos.
Quinto Misterio	El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo	Cuando tu Hijo reparas que no está en tu compañía, con angustia noche y día hasta encontrarle no paras. Sin saberlo, el pueblo entero le busca desorientado. ¡Que vuelvan, Madre, a su lado quienes El llamó primero !

	MISTERIOS LUMINOSOS	(jueves)
Primer Misterio	El Bautismo del Señor en el jordán.	Como un hombre cualquiera, en sumisión, va Jesús al Jordán, cumplirá el rito del bautismo del agua. Es Juan el grito que llama en el desierto a conversión. Se presenta en el río del perdón y Juan le reconoce, está escrito que llegará el Mesías, el Bendito Hijo de Dios, a dar la salvación. Juan se niega, es indigno de este honor. Mas Jesús cumplirá toda justicia, seguirá la divina voluntad. Traerá el bautismo en Fuego y en Amor y será para el mundo la Noticia, el Camino, la Vida y la Verdad. Al terminar el rito, se abre el cielo y en paloma el Espíritu aletea sobre Jesús, que inicia su tarea para anunciar el Reino en este suelo. El Padre muestra su íntimo desvelo por el hombre, nacido en cuna hebrea, que es su voz hecha carne y alborea Nueva Vida en las alas de su vuelo.	Confirmado Mesías, descubierto y reinvestido en luz de su misión, tendrá que proclamar la Buena Va a encontrarse a Sí mismo en el desierto, a fraguar en renuncias su tesón para en Amor sufrir la última prueba. Resucita Jesús al tercer día de su muerte en la cumbre del Calvario, vence en la Cruz al máximo adversario y ofrece su continua cercanía. Él cumple la sagrada profecía y nombra a cada apóstol emisario de la Palabra y fiel depositario de sus dones, su eterna legacía. En bautismo en el agua es ahora en Fuego del Espíritu, es gracia concedida que redimió la culpa y nos bendijo. Es renacer al místico sosiego de la esencia del Reino, recibida del Espíritu Santo, Padre e Hijo.
Segundo Misterio	La revelación de Jesús en las bodas de Caná.	Consumado el desierto y el ayuno, va Jesús a Caná, para un festejo, le acompañan sus fieles, su cortejo de hermanos en la fe del Trino y Uno. Que Jesús será rey, lo piensa alguno, el pueblo está asombrado, está perplejo: su universal palabra, su consejo, su autoridad... El tiempo es oportuno. Mas hijo es de José, del carpintero, un obrero modesto, y fue alumbrado en una pobre cuna de Belén. Dicen que es impostor, aventurero. ¿No saben que su ciencia ha deslumbrado a los doctores en Jerusalén? La boda preparada con cuidado atrae a mucha gente para ver al Nazareno, va a comparecer de amigos y familia rodeado. María observa al novio atribulado, carece de lo que ha de menester, piensa que es por Jesús, al atraer más personas del número esperado.	Ella insinúa a su hijo omnipotente: No tienen vino. Él dice no es su hora.. Haced lo que Él os diga. Y Él ordena. que llenen de agua cada recipiente. Con su divinidad transformadora convierte el agua en vino, en Nochebuena. La manifestación de su deidad es necesaria, es su confirmación, hace en la boda la revelación del celestial poder y majestad. Fue por María, por su claridad, este primer milagro, mediación que esclareció la gloria, es su misión el ser corredentora en la Unidad. La Nueva Alianza es signo de esponsales, en Cristo se hace amor en este vino, compromiso del Padre en su Largueza. Los discípulos ven las credenciales, descubren que es Jesús el Ser divino, se abre su fe a la luz, a la certeza.
Tercer Misterio:	El anuncio del Reino de Dios, invitación a la conversión.	Jesús inicia su predicación, dice: el reino de Dios está cercano. Ya se ha cumplido el tiempo. Él es humano y divino e invita a conversión. Acercar la Palabra es su misión, redimir el pecado del manzano, sufrir la cruz, ser buen samaritano para instaurar el reino del perdón. Es el momento de la penitencia, de oír el Evangelio, del Calvario, con humildad y fe y amor profundo. El fiat de mujer fue complacencia desde la eternidad, de su sagrario viene el reino de Dios para este mundo. El reino es fiesta, es gracia, es crecimiento en nueva vida, es patria del amor, es la misericordia del Señor, es su paz, y sublima el sufrimiento. Es reconciliación por Sacramento que perdona el pasado en el error con esencia de fuego, si el dolor de haber pecado es libre ofrecimiento.	El reino es como grano de mostaza, levadura, tesoro, perla, red, justicia, gozo, bien, sabiduría. En soledad con Cristo se solaza el alma acrisolada en la merced de habitar en el reino, en la alegría. Jesús abre la puerta de la gloria y da la llave a Pedro, es su elegido para representarle, ha renacido de su honda conversión propiciatoria. Dice a los suyos guarden su memoria y que en su nombre entreguen lo ofrecido, perdón al pecador arrepentido y su reino del bien y la victoria. Nos da los Sacramentos, son la luz para alcanzar el reino de los cielos, patrimonio del alma redimida. Nos hace piedras vivas con su Cruz, con su gracia levanta antiguos velos y en su Cuerpo nacemos a otra vida.
Cuarto Misterio:	La Transfiguración del Señor.	Se acaba el tiempo, llega la Pasión, el humano clamor, la noche oscura, se plegarán las alas de la Altura y se impondrá la gran tribulación. Jesús sabe la débil condición de sus fieles apóstoles, procura fortalecer su fe con la ventura de prever la final Resurrección. Con Juan, Santiago y Pedro, que estarán en la agonía de Getsemaní, sube la monte Tabor, ascenso místico. Alcanzará la cima el nuevo Adán, mostrará que es divino, es el Rabí que dará Vida en pábulo eucarístico. Sube la tríada humana hasta la cumbre. Jesús se transfigura en su presencia. Surgen Moisés y Elías, evidencia de leyes y profetas, dogma y lumbre. Resplandece el Mesías. Certidumbre de su divinidad y omnipotencia. Es su rostro esplendente transparencia del Hijo en holocausto y mansedumbre.	Los apóstoles ven, anonadados, los signos de la transfiguración y sienten en su espíritu la paz. Luz y blancura, símbolos sagrados de eternidad y trascendencia, son anuncio de armonía en la Unidad. Pedro evoca las tiendas de la historia, quiere hacer perdurable este momento, solicita a Jesús consentimiento para permanecer bajo la gloria. La Voz entre una nube trae memoria de su más importante mandamiento, escuchar al Mesías, que es cimiento, piedra angular, ofrenda expiatoria. El temor se apodera de los fieles. Vuelve la oscuridad. Les vence el miedo. Jesús dice no teman ni lo digan hasta que resucite con laureles, vencedor de la muerte, y en su credo la almas rescatadas le bendigan.
Quinto Misterio	La institución de la Eucaristía	Jesús sabe que va a su sacrificio, hace en su última cena testamento, un mandato de amor y un sacramento, pilares de su sólido edificio. Da ejemplo de humildad y de servicio a los llamados a su seguimiento con su íntima renuncia y vencimiento de su repulsa humana ante el suplicio. Él es la oblación pura, Nueva Alianza, su inmolación perdona la condena, nos destina a herederos de la gloria. En la cena inaugura la esperanza de eterna vida, rompe la cadena con su mística entrega expiatoria. Llega el momento de la Eucaristía. Jesús eleva el pan y, bendiciendo, esto es mi cuerpo, dice, os encomiendo lo comáis por la fe, en memoria mía. Toma la copa de la profecía con el vino y la eleva, bendiciendo, esta es mi sangre, dice, os encomiendo la bebáis por la fe, en memoria mía.	Él es el Pan de Vida, el que lo coma vivirá para siempre, es su promesa, y estará en este mundo hasta el final. Derramará su sangre de paloma mensajera de paz, y habrá en su mesa vino de redención universal. El milagro se ofrece cada día por las manos del lícito oferente, todo un Dios infinito, omnipotente, se da entero, cosecha de agonía. Nos espera en amante cercanía como agua, vino y pan, limpio torrente, zumo añejo de amor, viva simiente, alimentos de célica alegría. ¡Que humildad!, en el fruto consagrado está Dios, el espíritu inmortal, clamando por el alma redimida. Olvida su dolor, nuestro pecado, nos ofrece su reino celestial en su Pan y en su Vino de la Vida



	MISTERIOS DOLOROSOS	(martes y viernes)
Primer Misterio	La Oración de Jesús en el Huerto	Triste estaba hasta la muerte tu Alma, nos confesaste, y el suelo en sangre empapaste pensando en la humana suerte. Del cáliz de tu Pasión haz que contigo bebamos. y no dejes que durmamos mientras vela la traición.
Segundo Misterio	Los azotes que padeció el Señor atado a la columna	Con inaudito furor te azotan viles sayones. Sangre brota a borbotones del cuerpo del Redentor. Que no falte entre las dotes que nos concedas, Señor, aceptar por Ti el dolor del trabajo y los azotes
Tercer Misterio:	La coronación de espinas de Cristo	Una corona de espinas te ponen en la cabeza, y la clavan con fiereza sobre tus sienes divinas Honrados con tu realeza, haz que gritemos, Señor, que no se funda el honor en poderes ni en riqueza.
Cuarto Misterio:	Cristo con la Cruz a cuestas	Cargado con el madero al monte santo camina; ya la muerte se avecina de Jesús, divino Obrero. Haz que tu fuerza y tu luz den a todos energía para borrar la herejía de un cristianismo sin cruz.
Quinto Misterio	La Crucifixión y Muerte de Señor	Cristo nuestro Redentor ha sido crucificado. Toda su sangre ha sellado «el Mandamiento de Amor». Si das la fecundidad sólo después del martirio, danos. Jesús, el delirio de morir por la hermandad.



	MISTERIOS GLORIOSOS	(miércoles y domingos)
Primer Misterio	La Resurrección del Señor	Toda pena y aflicción Jesús cambia en alegría cuando llega al tercer día su triunfal Resurrección. Nueva losa sepulcral hoy te esconde al mundo nuevo haz de todos tu sendero de Resurrección final.
Segundo Misterio	La Ascensión del Señor a los cielos.	Con sencilla majestad se eleva Jesús al Cielo y una nube extiende un velo que nuestra fe ha de salvar. Haz que te busque, Señor, cada uno ante el Sagrario y escondido en el calvario de los lechos del dolor.
Tercer Misterio:	La venida del Espíritu Santo.	Luz de luz, fuego sagrado, sutil esencia de amor, Espíritu Creador que destruyes el pecado. Si a tu pueblo ante la prueba llenaste de valentía, danos la santa osadía que hoy precisa nuestra iglesia.
Cuarto Misterio:	La Asunción de la Virgen María en cuerpo y alma a los cielos.	Libre de la corrupción, María es subida al Cielo, y desde allí es el consuelo de toda humana aflicción. Tu corazón maternal se conmueva a los gemidos de tus hijos oprimidos por la injusticia y el mal.
Quinto Misterio	La Coronación de Nuestra Señora, Reina.	Aquel que en el Cielo mora y es rey de la` inmensidad, en Augusta Trinidad te aclama Reina y Señora. Reina y Madre de la Paz, Sagrada Virgen María: Desde el Cielo, noche y día, santifica tu heredad.

LETANIAS DE NUESTRA SEÑORA

Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad. Señor, ten piedad. Cristo, óyenos. Cristo, escúchanos. Dios, Padre celestial. Dios Hijo, Redentor del mundo. Dios Espíritu Santo. Trinidad Santa, un solo Dios. Santa María, R. Ruega por nosotros. Santa Madre de Dios Santa Virgen de las vírgenes Madre de Cristo Madre de la Iglesia Madre de la divina gracia Madre purísima Madre castísima Madre y virgen Madre santa Madre inmaculada Madre amable Madre admirable Madre del buen consejo Madre del Creador Madre del Salvador	Virgen prudentísima Virgen digna de veneración Virgen digna de alabanza Virgen poderosa Virgen clemente Virgen fiel Ideal de santidad Morada de la sabiduría Causa de nuestra alegría Templo del Espíritu Santo Honor de los pueblos Modelo de entrega a Dios Rosa escogida Fuerte como la torre de David Hermosa como torre de marfil Casa de oro Arca de la nueva alianza Puerta del cielo Estrella de la mañana Salud de los enfermos Refugio de los pecadores Consoladora de los afligidos Auxilio de los cristianos	Reina de los Ángeles Reina de los Patriarcas Reina de los Profetas Reina de los Apóstoles Reina de los Mártires Reina de los que viven su fe Reina de las Vírgenes Reina de todos los Santos Reina concebida sin pecado original Reina elevada al cielo Reina del Santísimo Rosario Reina de la familia Reina de la paz Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. R. Perdónanos, Señor Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. *R. Escúchanos* Señor. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. R. Ten misericordia de nosotros. V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios R. Para que seamos dignos de los promesas de Cristo**
OREMOS: Te pedimos, Señor, que nosotros, tus siervos, gocemos siempre de salud de alma y cuerpo, y por la intercesión de Santa María, la Virgen, líbranos de las tristezas de este mundo y concédenos las alegrías del cielo. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. Ave María Purísima. Sin pecado concebida.

Primer Misterio

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