Reflexiones entre amigos
Revista semanal elaborada por:
MOVIMIENTO DE ADORACION PERPETUA A.R.P.U.
PARROQUIA DE SANTA MARIA LA REAL DE LA CORTE
OVIEDO
24 de Abril 2005
Inicio
Quiénes somos
Contáctanos
DOMINGO 5º PASCUA 2005
YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA

........................................

Jesucristo: Camino-verdad -y vida


Cristo ye el camín

Quien nun anda p´el camín
pronto va al estrellaeru,
abandonar el senderu
tien muy peligrosu fin


Cristo ye la verdá
Aquí hay sólo dos cuestiones:
la verdá y la mentira
el que furtia la verdá
cai en la trampa enseguida.

Cristo ye la vida
Vida o síntomes de muerte
nun ye de azar o de suerte,
vivir sin Cristo la vida
nun ye verdá, ye mentira.

Soluciones acordaes
p´a hallar dicha a calderaes:
-caminar pe les rodaes,
-ser amigu de verdaes,
-y vivir en sin maldaes.

Laurentino

A PROPÓSITO DEL EVANGELIO: DEJAR DE SER CRISTIANO

“Yo soy el camino ,la verdad y la vida” “Nadie va al Padre sino por mí” Jn14,1-12
Pregunta el teólogo de Lyón Henry Burgeois: ¿ Cómo se deja de ser cristiano?.

Algunas respuestas:

Abandonando todo aquello que pueda nutrir y reavivar la fe.
Otros dejan de ser cristianos porque la fe de su infancia les ha quedado corta y pequeña
Otros dejan el cristianismo porque se han visto maltratados por la vida y ya no creen en nada ni en nadie.
Otros se sienten decepcionados o escandalizados por actuaciones o posiciones de los cristianos.
Otros por estar presionados por un ambiente anticristiano bastante generalizado.
Hay muchas otras causas.
Pero hay algo en realidad arriesgado frente a todos los peligros:
Si no existe una opción clara por que Cristo sea nuestro camino hacia Dios Padre frente a tantas encrucijadas. Sus caminos deben ser nuestros caminos, su senda (la seguida por tantas personas honestas) debe ser nuestra senda. Sus pistas, nuestras pistas. Es camino que nos lleva a alguna parte, a la mejor parte, a Dios Padre, al cielo. El Evangelio es nuestro libro de ruta y el mundo se abre paso ante la persona que sabe a donde va. No hay mayor peligro para el hundimiento que permitir que nuestra vida discurra por otros derroteros.
Si, mi vida, más que del que es la verdad, es una auténtica trampa o mentira. Si ante un análisis certero de autenticidad , la mentira y el engaño anidan hasta lo más recóndito de nuestra alma. Tanto que a veces no se detecta ni ante nuestra propia revisión personal. Hasta tal punto estamos en manos del padre de la mentira y seducidos por los criterios del mundo y de la carne. Cristo es la verdad del hombre que ilumina sus noches de duda.
Si, en esta generación de tantos síntomas de muerte, no me decido por vivir el estilo de vida que vino a enseñarnos el Autor de la vida; del que murió para que tuviéramos vida y la tuviéramos en abundancia; del que no quiso nada con la muerte; de quien nos dijo que era el pan de vida; del que dijo que era la resurrección y la vida; del que es vida de nuestra vida.

EVANGELIO DEL DÍA EN PREGUNTAS Y RESPUESTAS.-Padre Diego Muñoz SJ.
CATEQUESIS FESTIVAS POPULARES PARA DOMINGOS Y FIESTAS Ciclo A.
QUINTO DOMINGO DE PASCUA


Letrero 1: V DOMINGO DE PASCUA
Letrero 2: PALABRA ( 1ª Lectura)

Pregunta: Nosotros nos dedicaremos a la oración y al servicio de la palabra. ¿Por qué han de estar unidas la oración y la palabra?

Respuesta: EI apóstol es la voz de Dios a los hombres. Con estudio y oraci6n, el apóstol madura el mensaje que Dios quiere transmitir aquí y ahora a los oyentes. "Prefiero una palabra- decía San Juan de Ávila- después de estar en oración, a diez sin ella". Así, la palabra de Dios es alimento espiritual. Otros harán bien en repartir el suministro diario a viudas y huérfanos.

Letrero 3: SACERDOCIO ( 2ª Lectura)
Pregunta: Vosotros sois un sacerdocio real, para ofrecer sacrificios espirituales, que Dios acepta por Jesucristo. ¿Además del sacerdocio ministerial de los sacerdotes, hay un sacerdocio bautismal de los fieles?

Respuesta: Los sacerdotes ofrecen a Cristo en la Santa Misa. Y los sacerdotes y los fieles pueden unir la ofrenda a de su vida, sus cruces y gozos, a la ofrenda de Cristo en el altar. Una obra humana tiene valor humano, como es dar un vaso de agua a otro. Y todas las obras del cristiano, además de un valor humano, son obras de Cristo y tienen un valor salvador para el cuerpo místico de Cristo.

Letrero 4: CREED
Pregunta: No perdáis la clama, creed en Dios y creed también en mi. ¿Por que Jesús nos manda tener fe en Dios y en Él?

Respuesta: Por la razón, comprendemos que la creaci6n tiene un creador. Y la fe nos dice que Dios creador es amor, que nos envía a su Hijo, salvador de la humanidad por la comunicación de su Espíritu.

Letrero 5: CAMINO
Pregunta: Jesús le responde: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. ¿Cómo Jesús es el camino de la verdadera vida?

Respuesta: Jesús es el camino para conocer al Padre. A través del amor de Jesús conocemos la verdad del amor del Padre, que quiere que todos tengamos la vida eterna, que nos viene por la uni6n con Jesús, como el sarmiento unido a la vid.

Letrero 6: PADRE
Pregunta: Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre en mi. Doce veces sale la palabra Padre en el evangelio de hoy, ¿tan importante es la unión del Padre y del Hijo en nuestra fe cristiana?

Respuesta: A Dios Padre nadie lo ha visto, pero el que ha visto a Jesús ha visto al Padre. Y podemos decir de Dios Padre lo que decimos de su Hijo, que Dios es buen pastor, buen samaritano, rico en misericordia, compasivo con todos los afligidos y que quiere que todos se salven.

ORACION COMUNITARIA: Después de cada invocaci6n, se puede hacer esta oración:

DIOS PADRE, TE AMO SOBRE TODAS LAS COSAS
Señor Jesús, porque nos enseñas que Dios es nuestro Padre, hoy te decimos:
Señor Jesús, porque el amor de Dios Padre no tiene fin, hoy te decimos:
Señor Jesús, porque Dios Padre nos cuida mas que a los lirios y a los pájaros, hoy te decimos:



DANZA FESTIVA POPULAR:
Jesús, estás en el Padre,
y el Padre está en ti,
Tú y el Padre estáis en mí, ¡Que gran suerte para mí!
COMENTARIOS EN TORNO AL DOMINGO QUINTO

Uno se pregunta espontáneamente ¿cómo puede una persona estar en otra? Por medio del amor, de la identificación de voluntades, con la identidad en los pensamientos, teniendo los mismos sentimientos y emociones que la persona amada. Él ha venido a cumplir la voluntad del Padre. Las palabras que Él nos dice, no las dice por cuenta propia, las pronuncia en nombre del Padre. Con acierto dice Hans Urs von Balthasar: “En Cristo, que es la palabra de Dios, Dios Padre habla al mundo”. Cristo nos muestra en último análisis que él está en el Padre mediante una obediencia absoluta a la misión que le ha sido confiada, mediante el amor y el cumplimiento de su voluntad por la salvación de los hombres.
Este Cristo que nos muestra el rostro amoroso del Padre, va a prepararnos un lugar en las moradas eternas. Él con su muerte y resurrección nos abre la vida eterna y nos reconduce a la casa del Padre.

Sugerencias pastorales

Ser piedra viva del templo de la Iglesia. Muchos cristianos se han alejado de su práctica religiosa porque no se sienten “piedras vivas” de la Iglesia. No perciben su pertenencia a Cristo y a la Iglesia como algo existencial que toca las fibras más íntimas de su alma. Su fe es un apartado de su vida y no aquello que la informa y le da sentido. Sin embargo, el hombre está siempre necesitado de Dios y de la salvación que se nos ofrece en Cristo a través de su cuerpo que es la Iglesia. El hombre y mujer de hoy tienen necesidad, como en otros tiempos, de sentirse “parte viva de esta Iglesia”. De un modo analógico él y ella son también piedras angulares, preciosas y necesarias para la edificación de la Iglesia. Ayudémosles a re-descubrir su amor a la Iglesia. Llevémosles a un compromiso apostólico que los responsabilice y los mantenga abiertos a los demás. Ellos deben construir la Iglesia con su amor, con su oración, con su sacrificio, con su entrega generosa. ¡Todos somos piedras vivas de este edificio y todos tenemos una misión que cumplir en esta edificación! La aspiración de cada cristiano debería ser la de llegar a ser “un hombre eclesiástico”, un hombre que ama entrañablemente a la Iglesia. El texto de Henri de Lubac ilustra apropiadamente esta idea:

«Eclesiástico», hombre de Iglesia, en nuestro lenguaje actual este bello nombre está desgastado, por no decir que está degradado. Se ha convertido en el título con que se designa cierta profesión determinada en los registros de la administración civil. Y en la misma Iglesia apenas lo usamos sino en un sentido puramente exterior. ¿Quién le devolverá su amplitud y nobleza? ¿Quién nos enseñará a conocer los valores que evocaba antiguamente?

En cuanto a mí, proclamaba Orígenes, mi deseo es el de ser verdaderamente eclesiástico. No hay otro medio, pensaba él con sobrada razón, para ser plenamente cristiano. El que formula semejante voto no se contenta con ser leal y sumiso en todo, exacto cumplidor de cuanto reclama su profesión de católico. Él ama la belleza de la casa de Dios. La Iglesia ha arrebatado su corazón. Ella es su patria espiritual. Ella es su madre y sus hermanos. Nada de cuanto la afecta le deja indiferente o desinteresado. Echa raíces en su suelo, se forma a su imagen, se solidariza con su experiencia. Se siente rico con todas sus riquezas. Tiene conciencia de que por medio de ella, y sólo por medio de ella, participa de la estabilidad de Dios. Aprende de ella a vivir y a morir. No la juzga, sino que se deja juzgar por ella. Acepta con alegría todos los sacrificios que exige su unidad.

La Iglesia es mi Madre, porque me ha dado la vida. Yo la he visto, la he tocado de una manera indudable, y puedo dar certeza de ello a todo el mundo. Yo he escuchado todos los reproches que se han lanzado contra mi Madre. Algunos días, mis oídos han quedado sordos ante el clamor de las quejas, no me atrevo a decir que carecen todas ellas de fundamento. Pero, contra toda evidencia, lo cierto es también que esos reproches y otros muchos que se podrían añadir no tienen ninguna fuerza.

¡Dichosos aquellos que han aprendido de su madre, desde la infancia, a mirar la Iglesia como una Madre! Ser piedra viva del templo que es la Iglesia.

RINCÓN DE LOS NIÑOS
A LOS NIÑOS DE PRIMERA COMUNIÓN
 

Queridos niños:

Desde aquí felicitamos a todos los niños que van a recibir a Jesús. Pensamos con el Evangelio de este Domingo que Jesús será su camino que los conduzca a Dios Padre, los oriente en la vida y les enseñe a andar sin tropiezos ni caídas por el buen camino.
Será la verdad que les ayudará a defenderse de tantas trampas con que se les va intentar engañar.

Será la vida que les ayudará a crecer felices, sanos y salvos.
Os invito a pensar en tantos niños que crecen sin Dios, sin Misa ni Comunión, sin Confesión, sin conocer el Evangelio, sin ir al Cate, sin rezar o hablar con Dios. Algunos son compañeros vuestros y nadie les ayuda en este sentido. Vamos a rezar por ellos y hacerle a Jesús el propósito de ayudarles.

Con mucho cariño.

Laurentino, párroco de la Corte

CUESTIONES DE ACTUALIDAD ABREVIADAS- REVISTA-cristians.net)

Culto a lo efímero.-El hombre actual vive de tal modo inmerso en lo material que no le queda tiempo para plantearse, tan siquiera, las preguntas más trascendentales de su existencia: ¿qué es la vida?, ¿qué hago en la vida?, ¿qué hago con mi vida?. Las ocupaciones y preocupaciones principales giran casi todas alrededor de lo efímero, lo caduco, lo transitorio y lo banal.
A muchos les da miedo la soledad. Huyen de sí mismos, alocados, en busca del sentido de sus vidas.

Ciencia y fe.-Un físico divulgador de la teoría de la relatividad de Einstein, en una entrevista reciente, afirma de éste: "Tenía una creencia: creía que nuestra inteligencia nos hace ver las cosas separadas, pero que detrás de esa apariencia se oculta la unidad de todo lo creado por Dios." Es conocida la expresión de Einstein: "Dios no juega a los dados", aludiendo a que actúa por finalidades precisas, gracias a lo cual es posible conocerle, investigar, etc...

Albert Einstein, en The evolution of physic, (New York 1938), argumentó con especial énfasis que el hombre de ciencia necesita poseer una 'profunda fe' para alcanzar la certeza de que las reglas válidas para el mundo de la existencia son racionales, es decir, son comprensibles para la razón. No concebía un científico sin esa fe. Es evidente que esa manifestación de sus pensamientos tenía que provenir de lo más profundo de sus convicciones. La medida de esa profundidad se puede apreciar muy claramente en la más famosa de sus afirmaciones: "La ciencia sin religión está coja; la religión sin ciencia está ciega"

La conciencia de pecado.-El evangelio nos habla de la misericordia de Dios para con los pecadores. ¿Somos pecadores? ¿Tenemos conciencia de nuestros pecados? ¿El pecado es una realidad presente en nuestro mundo moderno? Pablo VI decía que "el pecado es hoy una palabra silenciada". Actualmente tenemos poca conciencia de pecado. ¿Por qué? Porque nuestra vida se halla un tanto alejada de Dios, y adquirimos conciencia de los propios pecados cuando nos acercamos a Él.

¿Todavía hay cielo? El cielo: no podemos describirlo.- En el libro Atravesando el umbral de la Esperanza, el entrevistador - Vittorio Messori - pregunta a Juan Pablo II si todavía existe la vida eterna. La pregunta puede parecer que está de más, sin embargo el hecho es que el Papa lamenta la “frialdad escatológica” del hombre contemporáneo. Aun trazando un paralelismo denodado, podemos preguntarnos si todavía existe el cielo. Se habla poco y tendría que hablarse mucho: es nuestro futuro. El problema es que tampoco es fácil hablar, porque no podemos imaginarlo.

RINCÓN DE LOS JÓVENES-5º DOMINGO DE PASCUA CICLO A

Hablemos del camino, del que propone Jesús, naturalmente, porque se han propuesto otros ... ejem ...
Pues eso, el camino. El único, Jesús.
Futuro, horizonte, y un buen mapa.
Y ganas de caminar, muchas ganas de caminar. Nuestros pasos nunca estarán solos.
¿Cómo saber el camino? Evangelio.
¿Y en las encrucijadas? Oración.
¿Para los baches? El ungüento del perdón.
Para el hambre, Eucaristía.
Para la sed, más Eucaristía, con vino, claro.
Y si es de noche, la fe.
Y si nos cansamos, esperanza.
En los encuentros el amor, y el humor, un buen acopio de chistes, para el “relajo”. Bueno intención que es camino y no carrera.
¿Se me olvida algo?
María Compañera.
Para que luego no digas que no soy mariano.
Y un beso muy fuerte, Ángel mío.
Casimiro
 

P. D. Preguntas:

¿Qué es la verdad?: ¿La droga? ¿el alcohol? ¿el sexo?¿Da eso felicidad o nos engaña?
¿Qué es la vida?: ¿la debacle? ¿el desmadre padre?.¡Que no “tronco”, que no!.
Pero esto para otro día. Para hoy basta lo del camino

EINSTEIN y DIOS
Solidaridad. net. Por J. M. ALIMBAU. En La Razón, (26/02/03)
   


Albert Einstein, físico y matemático de origen alemán, Premio Nobel de Física por su descubrimiento de la ley del efecto fotoeléctrico, demostró matemáticamente que a las tres dimensiones del espacio físico había que añadir una cuarta dimensión: el concepto tiempo. Ayudó a su encumbramiento su teoría general de la relatividad, así como otras investigaciones sobre la teoría cinética de los gases.

Einstein ha sido considerado, a nivel mundial, según estadísticas publicadas por los medios de comunicación social, la persona más importante del siglo XX. Quien fue secretario del Secretariado para los No Creyentes de la Santa Sede, el doctor Jordán Gallego Salvadores, dominico, fue quien me entregó el testimonio, de su puño y letra, sobre la fe en Dios del gran científico Albert Einstein. Al final publicamos la referencia. El físico quiso dejar muy clara su posición respecto a su fe en Dios. Manifestó: «La generalizada opinión, según la cual yo sería un ateo, se funda en un gran error. Quien lo deduce de mis teorías científicas, no las ha comprendido. No sólo me ha interpretado mal sino que me hace un mal servicio si él divulga informaciones erróneas a propósito de mi actitud para con la religión. Yo creo en un Dios personal y puedo decir, con plena conciencia, que: en mi vida, jamás me he suscrito a una concepción atea». Albert Einstein. (Deutsches Pfarrblatt, Bundes-Blatt der Deutschen Pfarrvereine,1959, 11).

PRIMER MENSAJE

CIUDAD DEL VATICANO, 20 ABR 2005 (VIS).-Ofrecemos a continuación el texto del primer mensaje del Papa Benedicto XVI, que leyó en latín al final de la concelebración eucarística presidida esta mañana en la Capilla Sixtina con los miembros del colegio cardenalicio. El cardenal Joseph Ratzinger fue elegido ayer por la tarde 264 sucesor de San Pedro.

"¡Gracias y paz en abundancia para vosotros! En mi alma conviven en estas horas dos sentimientos contrastantes. Por una parte, un sentido de inadecuación y de turbación humana por la responsabilidad que me han confiado ayer de cara a la Iglesia universal, como sucesor del apóstol Pedro en esta sede de Roma. Por otra parte, siento viva en mí una gratitud profunda a Dios que, como nos hace cantar la liturgia, no abandona su rebaño, sino que lo conduce a través de los tiempos bajo la guía de aquellos que El mismo ha elegido vicarios de su Hijo y ha constituido pastores.

Queridísimos, este agradecimiento íntimo por un don de la misericordia divina prevalece en mi corazón a pesar de todo. Y considero este hecho una gracia especial que me ha concedido mi venerado predecesor Juan Pablo II. Me parece sentir su mano fuerte que estrecha la mía, me parece ver sus ojos sonrientes y escuchar sus palabras, dirigidas, en este momento, particularmente a mí: "¡No tengas miedo!".

Antes de la bendición, el nuevo pontífice dirigió estas palabras a los fieles:

"Queridos hermanos y hermanas: Después del gran Papa Juan Pablo II, los cardenales me han elegido, a mí, un sencillo y humilde obrero de la viña del Señor. Me consuela el hecho de que el Señor sabe trabajar y actuar incluso con herramientas insuficientes y sobre todo me confío a vuestras oraciones. En la alegría del Señor Resucitado, confiados en su ayuda permanente, prosigamos. El Señor nos ayudará y María, su Madre Santísima, estará a nuestro lado. Gracias".

Ya sabéis el Camino

Hemos pasado días muy especiales, históricos, a partir de los últimos días y muerte del papa Juan Pablo II hasta el día de hoy que tiene lugar la investidura de nuestro nuevo papa Benedicto XVI. Los más variados sentimientos y pensamientos han habitado nuestro corazón en este peculiar tiempo de Pascua que Dios nos ha regalado. Ha habido llanto, luto, decepción, liberación, exultación, miedo, esperanza, fe... Hemos quedado desbordados por los acontecimientos. En no pocos se ha despertado el orgullo de ser católicos, de pertenecer a esta Iglesia, en otros -tal vez en menor número- se han encendido las alertas y el temor que siempre suscita la tentación idolátrica, a la que Jesús salía al paso cuando decía: "¡Ay, cuando todos hablen bien de vosotros!". Mientras unos se encuentran llenos de exaltación, otros se muestran confundidos. Mientras unos cantan victoria, otros se sienten derrotados. Y, en medio, un gran grupo que quiere -¡como sea!- esperar, iniciar un nuevo "tiempo ordinario", después de una Pascua tan impactante.

Una vez más Dios pronuncia en medio de nosotros su Palabra. En estos días la Palabra, proclamada litúrgicamente entre nosotros, ha sido nuestra luz, guía, advertencia, nuestra fuerza: "¡Ya sabéis el Camino!", nos dice Jesús, el Señor Resucitado. Y también hoy, en este domingo quinto de Pascual, el día en que nuestro papa Benedicto XVI inaugura solemnemente su Pontificiado, nos entrega su Palabra para el camino.
La decisión-elección agradó a todos. La elección que agrada a todos es aquella que es buena noticia para los pobres, para las pobres viudas helenistas de la comunidad de Jerusalén. Así nos lo dice hoy la lectura de los Hechos de los Apóstoles. Los más pobres de la comunidad de Jerusalén, viudas inmigrantes y sus hijos, estaban desatendidas, precisamente en la comunidad que pretendía "tener un solo corazón, una sola alma y todo en común". Los Doce quieren solucionar el problema y deciden que sean los mismos helenistas quienes se elijan a hombres de Dios y llenos de caridad, que atiendan a esas necesidades. Surge así, por elección de todos, un peculiar grupo, análogo al de los Doce, el grupo de los Siete, liderado por Esteban -el que hablaba como un ángel-. La iglesia no vive como partidismo y confrontación ese doble ministerio, ese rostro plural de la comunidad. Más bien, descubren en los más pobres de la comunidad, el punto de confluencia, de comunión. Pedro, Juan y Santiago, tendrían siempre una preocupación que infundirían a todos: "¡que no se olviden de los pobres"! Y así se lo pidieron también al mismo Pablo. Hay una forma de gobernar la Iglesia plural: ¡Crear estructuras para la pluralidad, sin destruir la comunión! La comunión se refuerza cuando nace de la compasión por los últimos, cuando se inspira en la opción por los pobres y excluídos.

Así surge la jerarquía de los Siete. Y es que el amor a los más pobres es causa de comunión. No basta la obediencia al más alto para entrar en comunión. La obediencia amorosa a los necesitados, a los pobres y excluídos, es la gran fuente de comunión. ¡Así pasa también en las familias!

Sois Piedras: el texto escogido para la segunda lectura, procede de la carta de Pedro. Es un canto a la comunidad cristiana puesto en boca de aquel que fue el primer Papa de la Iglesia. Él, a quien Jesús llamó "Kephas", "Piedra" o "Pedro" proclama que Jesús es, ante todo, "la Piedra angular", desechada por los arquitectos, por los que no creen. Jesús es el auténtico Pedro, Kephas. Pero resulta curioso, que inmediatamente después, diga que todos nosotros, en la comunidad cristianas, somos "piedras vivas", "piedras" vivientes que entramos en la construcción del Santuario (edificio espiritual en el que se ofrecen sacrificios espirituales). Los piropos que reserva a la comunidad cristiana son estremecedores: "vosotros sois linaje elegido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable".

Así es reconocida la dignidad del bautismo, generador de una comunidad profética, sacerdotal, donde reina la libertad de los hijos e hijas de Dios. Todo ministerio es servicio generoso que le permite al Pueblo de Dios reconocer su identidad y mantenerla siempre viva. Todos los ministerios ordenados han sido instituidos por nuestro Señor y por el Espíritu para que la comunidad pueda ofrecer "sacrificios espirituales", sea en todo momento "edificación espiritual", ejerza su sacerdocio real y anuncie las alabanzas del Dios que llama.

¡Muchas moradas en la única casa del Abbá! En la casa de Dios, que es el cielo en el cielo y el cielo en la tierra, hay muchas moradas. Es la Casa plural y común. Jesús prepara -en su Pascua- la casa de las muchas moradas. Por eso, allí caben todos: el hijo mayor y el hijo menor, los invitados de primera y de última hora. Jesús no defiende el uniformismo, sino la pluralidad creadora que no disgrega, sino que potencia a todos y hace que surja la ciudad de Dios, la nueva Jerusalén. El camino hacia la ciudad de lo diverso, ¿cuál es? Jesús nos lo dice: ¡Ya lo sabéis! "Yo soy el Camino". Ningún otro es el Camino, ni la Verdad, ni la Vida. Cuando Pedro, en un alarde presuntuoso, le promete a Jesús: "Yo daré por tí mi vida", Jesús le dice inmediatamente que, lo negará tres veces; pero un poco más tarde, le enseña que no es Pedro quien entrega la vida, sino Jesús el que le entrega la vida a Pedro y a los demás. La vida necesaria para el Camino es la Vida de Jesús, no la vida de Pedro.

Darle todo el protagonismo a Jesús, nuestro Señor Resucitado, es el verdadero espíritu de la Pascua. En Jesús encontramos al Abbá, que lo ha enviado. Él es su imagen visible, su representación viviente. "Enséñanos al Padre, y ¡eso nos basta!", exclamaba Felipe. Jesús le replica: "Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre". Restituyamos todo el protagonismo a Jesús. Descubramos en la Iglesia lo esencial. No nos preocupemos excesivamente por aquello que pasa. Que sea lo permanente, aquello que de verdad nos apasione.

Hoy comienza su andadura nuestro papa Benedicto XVI, que se nos ha presentado como un "humilde servidor en la viña del Señor", que se siente "instrumento insuficiente" en las manos de su Señor. Respetemos la humildad. Entremos todos en el camino de la humildad y del abajamiento hasta los más humildes de la tierra, hasta entrar en comunión con los humillados. ¡Qué buena noticia para los pobres!
(José Cristo Rey García Paredes, cmf. 22 de abril 2005)
Querido Laurentino:

Hay que ver lo trabajador que es, preparando la biografía del nuevo Papa con fotos y todo para que lo tengamos lo mas pronto posible. ¡Está precioso, es un artista!.
¿Que le parece el nuevo Papa? Aquí los alemanes están con los sentimientos "partidos" como dicen ellos, por una parte no saben si estar orgullosos o no y por otra parte dicen que con este Papa vamos a retroceder 10 años, que es muy conservativo, ya sabe que los alemanes son muy adelantados en esto de la religión, (no hace falta confesarse y todas esas cosas) ya veremos lo que pasa, de momento le veremos en Colonia, para el día mundial del joven, esperamos todos que venga.

Que tenga un buen día. Un abrazo
Mari Mar

Querida Mari Mar:

Como me dices en la tuya, hay alemanes y alemanes y ahí tenéis de todo. En los veranos que pasé con vosotros ahí en Alemania y en los diversos viajes, pude constatar que coexisten los extremos más radicales de uno y otro signo, junto con grandes teólogos.

Unos quieren quitar la confesión y tantas cosas y otros ven a la Virgen en cada castañar o al diablo en bicicleta...

Pero hubo y hay en Alemania grandes teólogos. Entre estos podemos contar a nuestro Papa actual, Benedicto, que fue uno de los teólogos más importantes del último siglo y quien, por su cargo, tuvo que poner en su sitio muchas chorradas que se les ocurrían a cualquier “chorrero” o “churrero”, quienes no están capacitados ni para vender churros. Como decimos en Asturias: "Nun valen pa’ná". Quieren ser D. Alguien y son don nadie. Les encaja aquello de "dime de qué presumes y te diré de qué careces". A algunos los tuvo que poner en su sitio y con otros ha dialogado. La vida de este Papa vida está llena de hermosos diálogos en los que concede a su interlocutor lo que tengan de razonable u ortodoxo. Hay quien dice que ahí en su tierra le ponen más pegas en el campo católico que entre los evangélicos y luteranos.

Yo en vez de ver la pérdida de diez años, veo que ganamos lo menos cinco, que dicen suele tardar un Papa nuevo en calentar el asiento. Este ya lo tiene calentado pues era el decano de los Cardenales y la mano derecha de Juan Pablo II y conoce a la Iglesia y al mundo como la palma de sus manos.

¿Sabes que pasa? Que siempre ponemos pegas a un Papa recién nombrado y después de muerto lo canonizamos.

Es una pena lo de los 78 años de edad, pero no olvidemos que a Juan XXIII lo eligieron a los 80 años de edad y a varios otros siendo bastante mayores, entre ellos el Papa León XIII que rigió a la Iglesia muchos años y quien fue una maravilla también.
Por de pronto este Papa es humilde, simpático, tratable y agradable; y se llama a si mismo un trabajador peón u obrero de la Viña del Señor. Un obispo que se llama Cipriano Calderón y que lo trató, dice que es un santo.

Cuando muy probablemente él tenía ganas de retirarse a descansar y marchar a su hermosa tierra de Baviera en Alemania, -que yo pude visitar, gracias a los Rose-, le piden este servicio para la Iglesia y acepta valientemente. ¡Y eso que tuvo ya un derrame cerebral! El mismo dice: los cardenales me han elegido. No puede añadir: ¡menuda faena que me han hecho!". Por gusto lo diría, sin duda.

Ayer me preguntaba una periodista. “¿Qué espera Ud del nuevo Papa? Prefiero que me pregunten ¿Qué espera el nuevo papa de ti? ¿Qué espera el nuevo Papa de nosotros? ¿Desde cuando van las ovejas delante del pastor marcándole rutas?. Más que en un hombre algunos prefieren una especie de talismán o mago que reúna todos los gustos y apetencias de “cada quien”. ¡Que bonito, ¿eh? Pedimos que el Papa sea esto y aquello y nosotros muchas veces no damos ni la hora.

La verdad es que tuvimos unos Papas de mejor en mejor, pero en Europa no estuvimos generalmente a la altura que ellos esperaban de nosotros.

Yo en estas cosas tengo una visión teológica o espiritual. El Papa para mí es “el dulce Cristo en la tierra”, como decía la Santa italiana Catalina de Siena y lo decía en momentos de mucha prueba, en momentos de cisma, con tres papas. Es también el “Vicario de Jesucristo en la tierra”, como me enseñó el catecismo que estudié de niño.
Yo, como decía un asturianu, casado, que trabaja mucho por la Iglesia: "¡Amo al Papa!. No porque sea guapu o feu, simpáticu o antipáticu, sinó porque ye eso....el Papa!
Pienso para mis adentros: “Creo en el Espíritu Santo y en la Santa Madre Iglesia que nos va regalando unos papas de mejor en mejor” y que la Iglesia es capaz de sorprendernos porque tiene muchos modelos en su trastienda. ¿Porqué no confiar en que este Papa puede traernos sorpresas?

A mi padre y a mí madre, mientras pude disfrutar de ellos, no se me ocurrió ir apuntando sus defectos, que los tenían, sin duda como todo ser viviente. Yo les observaba y estudiaba con agradecimiento ante el mucho amor que me tenían y así tengo de ellos un concepto excelente.

Bueno, Mari Mar, me salió un rollo, pero no me arrepiento de ello, por que, desde ayer, muchos me piden su opinión. Incluso en alguna prensa.

Con todo cariño y con mucho amor a la Madre Iglesia, os envío un abrazo para todos y la mejor felicitación por el nuevo Papa, para los alemanes por ser compatriotas y para todos por ser católicos..

UNA REFLEXIÓN (A PROPÓSITO DEL PAPA BENEDICTO)


Enviado por el Rvdo Esteban Badenes, Consiliario Diocesano de ARPU en Castellón

La sociedad moderna abomina de lo viejo y enfermo y exalta sobre todo la juventud, la salud y la belleza, en un clima de neopaganismo que cada vez se parece más a la Grecia y al Imperio Romano decadentes.

Y en esto va la Iglesia, y pone para dirigirla a un hombre de 78 años cumplidos, al cual lo han elegido otros 114 entre 58 y 79 años. La media de edad no creo que baje de los 70.

También en esto navegamos contracorriente.

A ver qué empresa elige a un presidente o director general con esa edad. Alguna vez ha habido algún presidente de nación mayor de 80 años, pero se trataba de un puesto honorifico, sin poder ejecutivo real.

Y es que, ya desde Abraham, parece ser que Dios los prefiere viejos a la hora de elegir sus instrumentos. Y a las mujeres, estériles. Para que se vea que es Él el que actúa. En la Iglesia la veteranía es un grado. El pobre Papa había pedido a su predecesor que le dejara jubilarse para retirarse a su Baviera natal a escribir libros, que es lo que le gusta. Pero Dios tenía otros planes.

Los hombres razonan así: ¿pero es que no va a poder descansar un hombre ni a los 78 años? Ahora que las empresas los jubilan a los 53 o antes, y nos encontramos con multitud de personas en la plenitud de su vida que ya no saben con qué llenar el día, el Espíritu Santo va y ciñe al pobre Joseph Ratzinger –el Papa Pepe: habemus Pepem- y le dice que ahora empieza lo bueno, que lo de antes era solo el aperitivo.
Hombre, no me negarán que tiene su gracia.

Yo cada vez me convenzo más de que los caminos de Dios no son precisamente los nuestros, de que Dios no lée los periódicos y le importa un pito lo políticamente correcto. Y tengo que decir que me encanta un Dios así. Trasgresor, excéntrico, que no se fija en las apariencias -la imagen- sino que ve el corazón.

El cardenal Ratzinger pedía en su última homilía antes del cónclave que Dios escogiera un pastor según su corazón. Y Dios, que siempre obedece a los obispos, le ha hecho caso.

¡Viva la gerontocracia!

Gonzalo Mazarrasa

Benedicto XVI ya tiene dirección de correo electrónico

Se le pueden dirigir mensajes a

benedictoxvi@vatican.va
 

CIUDAD DEL VATICANO, jueves, 21 abril 2005 (ZENIT.org).- El nuevo Papa Benedicto XVI ya tiene dirección de correo electrónico a la que todas las personas del mundo pueden enviar sus mensajes.

La dirección que acaba de ser anunciada por la Oficina de Internet de la Santa Sede es benedictoxvi@vatican.va.
Benedicto XVI sigue los pasos de su predecesor, Juan Pablo II, quien, por ejemplo, promulgó por Internet, gracias a un ordenador portátil, la exhortación apostólica postsinodal «Iglesia en Oceanía» el 22 de noviembre de 2001.
El Papa Karol Wojtyla también utilizó el correo electrónico, medio de comunicación que se popularizó durante su pontificado, para recibir mensajes de fieles de todo el mundo.
ZS05042107.


REFLEXIONES ENTRE AMIGOS AL SANTO PADRE BENEDICTO XVI


BENEDICTUS QUI VENIT IN NOMINE DOMINI

SANTO PADRE: ¡BIENVENIDO EN EL NOMBRE DEL SEÑOR!

¡BEMVINDO- -WELCOME-WILLCOMMEN-BIENVENUTO- BIENVENUE!

“En verdad, en verdad os digo: quien acoge al que yo envíe me acoge a mí, y me acoja a mí, acoge a Aquel que me ha enviado” (Jn 13,20)

¡¡¡VIVA EL PAPA!!!

 

VOLVER