J. A. MÉNDEZ , J. R. NAVARRO
LA RAZON
Revista Sembrar
12-25 de diciembre de 2004

Más de 31.000 millones de euros; unos 5,19 billones, con b, de pesetas. Semejante cifra no es el premio de lotería más grande del mundo ni el presupuesto de Defensa de EE.UU. Es la cifra que tendría que costear el Estado español para sustituir la labor social que realiza la Iglesia. Levantar sus colegios y hospitales, atender a los enfermos, ancianos, marginados, niños e indigentes, mantener las instalaciones... toda una red de actuaciones que se sostiene gracias a la esmerada y silenciosa labor de los católicos.

Nada que ver con la "sobrefinanciación" que comentó el ministro de Trabajo.
Desde que el ministro de Trabajo, Jesús Caldera, planteó la posible «sobrefinanciación» a la Iglesia católica, el debate sobre la contribución económica del Estado a la institución eclesial ha sido incesante.

Cargos políticos, medios de comunicación, representantes católicos... todos han aportado su visión al respecto. Sin embargo, han sido pocos quienes han ofrecido la visión contraria: lo que la iglesia católica, a través de sus distintas acciones sociales, aporta al Estado español.

LO QUE APORTA LA IGLESIA

LA RAZÓN ha elaborado una tabla de gastos e ingresos en la relación Iglesia-Estado y el resultado es demoledor: más de 31.186 millones de euros (cerca de 5,19 billones, con b, de pesetas). Esta escandalosa cifra es lo que le costaría a la Administración Pública toda la labor de la Iglesia en el hipotético caso de que ésta desapareciese o dejara de hacerse cargo de sus colegios, hospitales, ambulatorios, dispensarios, organizaciones no gubernamentales...

La labor es tan amplia y los datos tan cuantiosos que resultan más comprensibles analizándolos en los tres grupos mayoritarios de acción -enseñanza, sanidad y obra social- y partiendo de este supuesto: ¿qué le costaría al pueblo español mantener con sus impuestos las actividades de la iglesia y construir y sostener los centros desde donde las realiza? Tradicionalmente la Iglesia siempre ha jugado un papel fundamental en la enseñanza. Algo lógico, puesto que antes de que el Estado financiase la Educación (y la Sanidad, y la obra social...), ella ya tenía escuelas.

Tal y como señala el semanario Epoca en su último número, las distintas congregaciones religiosas mantienen en activo 5.141 centros entre guarderías, centros de Educación Infantil, Primaria, ESO y Bachillerato, en cuyas aulas se sientan 990.774 alumnos dispuestos a compaginar las matemáticas y la literatura con el aprendizaje de los valores cristianos. Según la estimación del exsecretario de Estado de Universidades, Álvaro Marchesi, el coste medio por alumno es de 2.989 euros.

Así, la Iglesia se gasta en sus alumnos unos 2.962 millones de euros, pero con la ayuda de 1.783 millones que aporta el Estado, la cifra se reduce a 1.178. A esto hay que añadir que si, según fuentes consultadas por este periódico, construir un colegio público cuesta alrededor de 3 millones de euros, el Estado debería invertir 15.423 millones para ofrecer el mismo servicio que hace la Iglesia -algo menos que el presupuesto de 2004 para los ministerios de Defensa, Interior y Fomento-

DOBLE BENEFICIO

El economista y colaborador de LA RAZÓN José Barea afirma que «si la Iglesia no prestase sus servicios, tendrían que aumentarse los impuestos. El beneficio es doble: para los beneficiados y para los contribuyentes».

La obra sanitaria de la iglesia no es menos esmerada. Sus 107 hospitales, 128 ambulatorios y dispensarios, 876 centros para ancianos, enfermos crónicos, terminales y minusválidos, atienden a 387.356 personas al año. Para ello cuenta con 51.312 camas que le cuestan 270 euros al día. 0 lo que es lo mismo, 5.056 millones de euros al año. Además, teniendo en cuenta que construir un hospital cuesta del orden de 50 millones de euros, y el resto de los centro unos 4 millones, el Estado deja de hacerse cargo de 5.350 millones en hospitales y de 4.016 en otros centros.

La obra social de la Iglesia es muy amplia. Según datos del año 2000, sólo con las aportaciones monetarias de Cáritas (155 millones, de los cuales 47 corrían a cargo del gasto público), Manos Unidas (43 millones en 2003, con una ayuda estatal de 9 millones) y Obras Misionales Pontificias, (21 millones en 2000), el Estado tendría que haber aportado 163 millones. Además, financia el 80 por ciento del patrimonio histórico y artístico de España. Así las cosas, no parece demasiado sensato decir que el Estado mantiene a la Iglesia católica.

 ÚLTIMA HORA.- OVIEDO (Diario la Nueva España 10 de Marzo de 2005)
La juez abre una investigación sobre los daños del órgano de La Corte

Detalle del órgano de la iglesia de La Corte, en una imagen de archivo.

La magistrada reclama a Cultura informes de la empresa que realizó las obras que pudieron dañarlo. C. MATEO

La magistrada-juez del Juzgado de instrucción número 4 ha decidido abrir diligencias para investigar los daños sufridos por el órgano de la iglesia de Santa María La Real de La Corte, a raíz de unas obras de reparación en la cubierta del templo. Por esta razón, la magistrada reclama a la Consejería de Cultura información sobre la empresa que acometió los trabajos.

Su decisión es consecuencia de la ratificación de una denuncia, realizada el pasado martes por Andecha Astur, «en relación de la destrucción del órgano de la iglesia de La Corte, considerado por la Consejería de Cultura como el mejor de Asturias», señaló a este periódico el responsable de relaciones exteriores del partido, Xosé Bermeyu.

«Instrumento desprotegido».

En agosto de 2003, recordó, «se realizaron unas obras de reparación de la cubierta, que corrieron a cargo de la empresa MC Restauración, dejando desprotegido el órgano, que a su vez fue restaurado en 1988 por el taller de Gerhard Grenzing con un presupuesto de 10 millones de las antiguas pesetas y en el año 2000 se sometió a un tratamiento de carcoma con sustitución de piezas de madera y restauración de las pinturas originales».

Al tiempo que se ejecutaban los trabajos en el tejado de la iglesia, señala Bermeyu, «cayó una tromba de agua y como no se tomaron medidas para protegerlo, el órgano dejó de funcionar y desde entonces no ha sido reparado».

Tras estos hechos, indicó, «Andecha los denunció y el Juzgado decidió archivar las diligencias». Fue a raíz de ser recurridas cuando la juez del Juzgado de instrucción número 4 «ha decido ahora solicitar a la Consejería de Cultura que informe y determine la identidad de la empresa que ejecutó las obras».

La juez, según consta en el pliego de diligencias previas, «también reclama a la Policía Local que informe sobre lo sucedido». A juicio del responsable de relaciones exteriores del partido «la destrucción del órgano de La Corte es un ejemplo claro de la desidia y abandono del patrimonio histórico asturiano por parte del Gobierno del Principado, del PSOE-IU».

La Consejería de Cultura del Principado, añade Bermeyu, «como responsable de la protección de nuestro patrimonio, debió velar porque las obras de la iglesia de Santa María La Real de La Corte no afectaran al órgano, una pieza muy valiosa».

Nota: En la parroquia nos hemos enterado por la prensa.

Diario El Comercio 10 de Marzo de 2005.- Oviedo
La procesión del Domingo de Ramos se trasladará de La Corte a San Tirso

El Cabildo «acordó el cambio» por las obras del museo arqueológico La parroquia acogerá la retransmisión en junio del programa 'Pueblo de Dios'. I GONZÁLEZ/OVIEDO

  BENDICIÓN. El Arzobispo Carlos Osoro, el año pasado en la iglesia de La Corte. /J. DÍAZ

Los actos religiosos de la Semana Santa comenzarán con cambios. La procesión del Domingo de Ramos no saldrá este año desde su ubicación tradicional en la iglesia de Santa María La Real de la Corte, sino desde San Tirso. El párroco de la Corte, Laurentino Gómez Montes, informó ayer de que el cambio se ha debido a «un acuerdo del Cabildo», al parecer por las obras que se ejecutan en el museo arqueológico.

La bendición de los ramos y las palmas con la que se abre la Semana Santa congrega cada año a cientos de fieles en todas la parroquias del municipio. Pero es en la iglesia de La Corte donde tradicionalmente la Iglesia ha realizado el acto oficial, que preside el arzobispo.

El 20 de marzo, sin embargo, San Tirso acogerá el arranque de la procesión. Los ciudadanos que se acerquen hasta La Corte también recibirán la bendición de sus ramos. Ante los cambios en la programación y la «posibilidad de que muchos fieles no se hayan enterado, se celebrará en a iglesia una misa a las 11.30», explicó.

En Internet

La parroquia perderá protagonismo durante la Semana Santa, pero lo recuperará con el inicio del verano. La iglesia de la Corte ha sido elegida para la retransmisión del programa del segundo canal de Televisión Española 'El día del Señor', según informó su párroco. La fecha elegida será el 26 de junio.

La elección ha llenado de satisfacción a Gómez. Una alegría que sería completa si el Arzobispo Carlos Osoro «pudiera presidir la celebración». Además de la retransmisión televisiva el párroco espera que la misa también pueda seguirse a través de Internet. «Los técnicos me han dicho que es posible, así que ya veremos». No sería el primer contacto de la parroquia con las nuevas tecnologías. Aunque aún falta por mejorar la instalación para retransmitir una imagen en tiempo real, los fieles pueden vía Internet participar en la adoración perpetua.

OVIEDO (Diario la Nueva España 11 de marzo)
Cultura rechaza cualquier responsabilidad en los daños del órgano de la Corte 

Madera ha pedido explicaciones a la empresa que cambió la cubierta.
C. MATEO

La respuesta de la Consejería de Cultura ante la denuncia hecha pública anteayer por Andecha Astur, en relación a los daños ocasionados en el órgano de la iglesia de la Corte, tras unas obras en la cubierta -promovidas por el Principado- no se ha hecho esperar. El director general de Promoción Cultural, Carlos Madera, se mostró ayer indignado «con el tono y la intención de la denuncia presentada ante el Juzgado de instrucción número 4» y recordó que «la Consejería de Cultura está trabajando por la conservación del patrimonio, y de hecho, la cubierta de la iglesia de la Corte la arreglamos nosotros».

«No es cierto», según Madera «que no estemos cuidando el patrimonio; hacemos un esfuerzo presupuestario importante y no se puede echar sobre nuestras espaldas la culpa de que una empresa haya producido un daño, como así lo hicimos saber en su día».

Madera aseguró ayer a este periódico que «le hemos requerido ya explicaciones a la empresa (MC Restauración) para que cumpla con su obligación».

A juicio de Carlos Madera, «el cuidado del patrimonio por parte de Cultura lo puede ver cualquiera que pasee por Oviedo o Asturias». Hasta el momento, la Consejería deberá presentar un informe sobre la empresa que ejecutó las obras de la techumbre ante el Juzgado.